Page 21 - Краеведческий бюллетень

был самым представительным в русской истории. Он призван был решить

Н. В. Потапова множество вопросов, но важнейшим было восстановление патриаршества,

избрание патриарха и связанное с этим переустройство всей церковно-ад­

РЕЛИГИОЗНАЯ СИТУАЦИЯ НА САХАЛИНЕ министративной системы4.
Октябрь 1917 г. внёс радикальные перемены в церковно-государствен­
В ГОДЫ СОВЕТСКОЙ ВЛАСТИ (1 9 2 5 -1 9 9 0 )
ные отношения. Мероприятия новой власти диктовались как неизбежно­

стью процесса секуляризации общественного сознания, так и идеологи­
ческими установками правящей партии. Процесс секуляризации подкреп­
в области религии
лялся огромной работой новой власти по ликвидации массовой безгра­

мотности, развёртыванию широкой научно-просветительной и антире­
Временное правительство, придя к власти в феврале 1917 г., ориенти­
лигиозной пропаганды. Атеизм становился официальной государствен­
ровалось на идею «внеисповедного государства», в основе которого ле­
ной идеологией, а в последующем, по сути, новой религией.
жит принцип равенства всех религиозных объединений и равноудалён-
Первая фаза советской политики по вопросам религии охватывает пери­
ности от них государства. Однако в последующем наблюдался дрейф его
од гражданской войны и военного коммунизма. Первым законом, опреде­
политики в сторону возрождения союза с Русской православной церко­
лившим эту политику, был Декрет о земле от 8 ноября 1917 г., объявивший
вью, подразумевавшего, что «православие... должно быть предметом
все церковно-монастырские земли всенародным достоянием. «Декларация
культурного покровительственного отношения со стороны государства»1.
прав народов России» 2 ноября 1917 г. отменила все национально-религиоз­
Декларация Временного правительства 3 марта 1917 г., «Обращение
ные привилегии и ограничения. 24 декабря 1917 г. «Постановление о пере­
к гражданам» 7 марта 1917 г. и постановление 20 марта отменяли веро­
даче дела воспитания и образования из духовного ведомства в ведение На­
исповедные ограничения. Закон от 20 июня 1917 г. отменил обязатель­
родного комиссариата по просвещению» лишило Церковь всех семинарий,
ное преподавание Закона Божьего в учебных заведениях. Постановление
училищ, академий и всего связанного с ними имущества. 16 и 18 декабря
от 14 июля 1917 г. «О свободе совести» провозглашало веротерпимость:
1917г. декреты «О расторжении брака» и «О гражданском браке, о детях и
«пользование гражданскими и политическими правами не зависит от при­
ведении книгактов состояния» все акты гражданского состояния передали в
надлежности к вероисповеданию», допускался свободный переход из од­
ведение государственных органов5. В результате этой деятельности были
ного вероисповедания в другое и внеисповедное состояние. Конфессио­
созданы предпосылки для издания общего законодательного акта.
нальные организации не были устранены от исполнения государствен­
Декрет о свободе совести, церковных и религиозных обществах от
ных функций, в их ведении осталась регистрация актов гражданского

23 января 1918 г. стал ответом власти на постановление Синода «О юри­
состояния. Гражданская регистрация была установлена для лиц, числив­

шихся во внеисповедном состоянии. Государственные ассигнования кон­ дическом статусе Русской православной церкви» (2 декабря 1917г.)6, тре­
бовавшее сохранить её «первенствующее» положение, избрание Патри­
фессиональным организациям выплачивались по-прежнему2.

Государственное управление церковными делами по-прежнему в от­ арха Тихона, в котором новая власть видела духовного самодержца над
ношении Православной церкви осуществлялось через обер-прокурора и верующими и непримиримого своего врага. Декретом церковь отделя­

Святейший синод, в отношении остальных культов - через департамент лась от государства, каждый гражданин мог исповедовать любую рели­

духовных дел иностранных исповеданий МВД. 5 августа Временное пра­ гию или не исповедовать никакой. Отменялись религиозные клятва, при­

вительство заменило эту систему Министерством вероисповеданий3. сяга; запись актов гражданского состояния передавалась государству,

29 апреля Синод выпустил обращение к Церкви восстановить древний школа отделялась от церкви. Религиозные организации лишались стату­

православный принцип выборности епископата и учредил Предсоборный са юридического лица, всего имущества, прекращались государственные

совет для подготовки поместного собора. Поместный собор 1917-1918 гг. субсидии религиозным организациям. Религиозные общества могли по­

лучить здания и предметы для совершения богослужений на условиях

бесплатного пользования с разрешения властей. В качестве договариваю­
' Цит. по: Одинцов М. И. X X век в Российской истории. (Государство. Церковь. На­

род.) //Религиоведение. М., 2001. N° 2. С. 24-28.
2 Вестник Временного правительства. 1917. 7 марта; Вестник Временного правитель­
4 Цыпин В. А. Определения и постановления Поместного Собора Православной Рус­
ства. 1917. 25 июни; Вестник Временного правительства. 1917. 20 июля; Клочков В. В. ской Церкви 1917-1918 гг. // Богословский вестник. М., 1993. N° 1. С. 102-112.
Закон и религия: от государственной религии в России к свободе совести в СССР. М., 3Клочков В. В. Указ. соч. С. 137-140.

1982. С. 129-130; 4 Священный Собор Православной Российской Церкви. Деяния. Кн. 5. Вып. 1. hi., 1918.
3 Карташев А. В. Временное правительство и Русская церковь //И з истории христи­ С. 1-3.

анской церкви на Родине и за рубежом в XX столетии. М., 1995. С. 17.

19
18