Page 183 - Небесные спутники айнов. Осипова М. В., Мамчева Н. А.
P. 183

Раздел III. Музыкальный фольклор айнов, связанный с образами птиц
           с  натуралистическим  голосовым  звукоподражанием  свидетельствует  о  существовании
           в нивхской культуре единого комплекса звукоизобразительных средств, предназначенных
           для передачи голоса птицы.
             Немаловажно, что голос вороны в уильтинской музыке изображается похожими средства-
           ми — остинатно повторяющимися низкими звуками. Они похожи даже по звуковысотной
           шкале: g–f малой октавы у нивхов и g малой октавы у уильта/ороков. Аналогичная ономато-
           пея гāки используется в нанайской сказке при передаче голоса вороны 508 .
             При сравнении айнских, нивхских и уильтинских тембровых слов, предназначенных для
           передачи голоса другого вида птицы — во ́ рона, можно увидеть их подобие. В упомянутой
           выше туита сахалинских айнов «История трех братьев, у которых ворон украл нижнее бе-
           льё фундоси» голос птицы передается тембровыми словами карарарā. Похожие фонемы
           используются у сахалинских нивхов в голосовом звукоподражании перелетной вороне, и та-
           кие же фонемы можно увидеть в изображении голоса ворона в уильтинской песне 509 :







                             Илл. 59. Голос вороны у нивхов и уйльта

             Похожие вербальные формулы, передающие голоса разных видов ворон, используются
           и другими народами Сибири и Дальнего Востока: горно-материковыми эвенами (ӄарӄ), оду-
           лами, нганасанами (ӄрррр), удэгейцами (ӷа-ӷа), амурскими нанайцами (гах гак, гāк гāк), са-
           халинскими эвенками (гāкӣ) 510 . Причем между удэгейскими, нганасанскими и нивхскими
           звукоподражаниями существует и интонационное родство: звуки повторяются примерно на
           одной высоте или с незначительными отклонениями. Все это говорит о едином природном
           прообразе, который варьируется в различных национальных культурах, но в то же время
           имеет общие корни.

           Образы птиц в инструментальной музыке

           Поэтичные образы природы, образы животных и птиц передаются в инструментальных ком-
           позициях айнов. Чаще всего они применяются при игре на варгане муккури или струнном
           щипковом инструменте тонкори.
             Образы птиц в наигрышах на варгане обычно показаны в движении: «Журавли летят»,
           «Журавли спускаются, чтобы ловить рыбу», «Борьба журавля против медведя», изобра-
           жается их голос: «Плач совы», «Голос совы». Однако в наигрышах не используются на-
           туралистические звукоподражания. Музыкальный материал отражает общие особенности
           звучания данного инструмента. Один из наигрышей на бамбуковом варгане «Журавли
           спускаются, чтобы ловить рыбу» имеет четырехголосную фактуру (Приложение 2. Нот-


             508   Булгакова 1983: 50.
             509   Мамчева 2012: 330; Мамчева 2013: 97.
             510   Шейкин 2002: 586–589; Булатова 1999: 88.
                                         181
   178   179   180   181   182   183   184   185   186   187   188