Page 180 - Небесные спутники айнов. Осипова М. В., Мамчева Н. А.

Раздел III. Музыкальный фольклор айнов, связанный с образами птиц
В другом фрагменте айнской сказки «Девушка, оставленная на острове» написано: «При-
летел лебедь. Он запел: ко кох кох кох ко кох кох кох...» (Приложение 2. Нотный пример №
54). Вновь, как и ранее, использовано слово «запел», подчеркивающее музыкальность пря-
мой речи лебедя, основанной на звукоподражании его голосу. К сожалению, из-за отсут-
ствия аудиозаписи этого фрагмента не можем судить о его интонационных особенностях.
Однако похожие голосовые имитации крика лебедя встречается у соседних с айнами наро-
дов — уильта/ороков и нивхов.
В уильтинской детской песне звукоподражание крику лебедя заканчивается двумя про-
тянутыми звуками «көк көк» в верхнем регистре — d первой октавы 495 . Айнская ономатопея
«кох кох» созвучна уультинской «көк көк». Кроме этого, уильта/ороки используют тембро-
вые слова «ку ку», как и другие дальневосточные народы — амурские нивхи, удэгейцы,
ульчи, нанайцы 496 . Сахалинские нивхи передают крик лебедя словами «кык кык». Нивхское
натуралистическое звукоподражание голосу лебедя строится, как и уильтинское, на ости-
натно повторяющихся звуках в высоком регистре — g первой октавы 497 :

Илл. 55. Звукоподражания голосу лебедя в музыке уйльта и нивхов

В музыке орочей, эвенков, долган встречаются ономатопеи кок-кок, ӄуӄ-ӄуӄ, характеризу-
ющие крик лебедя, похожие на ономатопеи сахалинских народов, причём звуки в голосе
лебедя также повторяются на одной высоте 498 . В культуре различных народов видны общие
черты в передаче голоса птицы.
Песенные вставки в сказках айнов имеют различную временную протяженность. Иногда
они включают всего несколько слов и длятся несколько секунд, однако есть более протя-
женные. Обычно в песенных разделах стабильно повторяются два–три слова, служащие
рефреном, например «чири кōко тā» — звукоподражание птице. Рефрены чередуются с эпи-
зодами, имеющими различный текст. Ладовой основой служат ангемитонные (бесполутоно-
вые) лады. Диапазон мелодий различен — от квинты до октавы, по сравнению с другими
жанрами он достаточно широкий. Мелодия рефренов напевная, мелодия эпизодов — более
декламационная, для нее типичны повторения звуков на одной высоте. На один слог текста
приходится один звук, отсутствуют слоговые распевы, что также подчеркивает декламаци-
онность. В песенных вставках используются переменные размеры. Для рефренов характер-
на относительно стабильная метрическая пульсация. В эпизодах метр свободен, количество
долей меняется, ритм импровизационный. Это связано с текстовыми особенностями: коли-
чество слогов определяет количество нот.
Такого рода произведения с песенными вставками распространены у разных народов Си-
бири, Дальнего Востока. Так, в «ульчской сказке „Мэргэ“ звучит песня, которую запели

495 Мамчева 2013: 98.
496 ССТМЯ 1975: 336.
497 Мамчева 2012: 330.
498 Шейкин 2002: 570.
178