Page 210 - Небесные спутники айнов. Осипова М. В., Мамчева Н. А.

Раздел IV. «Птичьи» танцы и их музыкальное сопровождение
В литературе существуют различные мнения по поводу функции танца журавля. По од-
ной версии, айны считали, что, подражая движениям журавля в танце, они отгоняют злого
духа. Женщины и мужчины выгоняли злого духа ритуальным действием хопарата. Первые
поднимали подол своего халата и махали им над головой, что посылало неприятный запах,
вторые задирали одежду спереди и выставляли половые органы 573 . По другой версии, танец
журавля исполняли для долголетия. Считалось, что журавли живут до 1000, черепахи —
до 10 000 лет. Мотив долголетия журавля и черепахи, по мнению Танимото Кадзуюки, яв-
ляется японским заимствованием 574 .
Но не только у айнов существовал танец журавля. Он был в арсенале танцевальных прак-
тик чукчей, эвенков, якутов, бурят, юкагиров. У танца журавля нижнеколымских чукчей
было два сюжета: первый — «журавль высматривает пищу» и «журавль клюет пищу». Вто-
рой вариант — «журавль летит, чистит перья, прыгает». Эти сюжеты дали названия имита-
ционно-подражательным танцам «Журавль», «Полет журавля», «Журавль осматривается»,
«Журавль высматривает пищу». Движения в танце были подобны тем, которые исполнялись
и в айнском танце сарорун римс. Девушки имитировали полет журавля поднятыми вверх
руками, а вытягивая вперед руки и подпрыгивая, они как будто бы поднимались в воздух.
Танец сопровождался песней, посвященной журавлю, исполнялся под аккомпанемент буб-
на. Сольный танец характеризовался тем, что действие начиналось с прилета журавлей. Они
кружились над землей, осматривая новое место. Затем исполнитель, имитируя движения
птицы, подпрыгивал то на одной, то на другой ноге, руками же совершал движения, напо-
минавшие взмахи крыльев, криками воспроизводя курлыканье птицы. Танцующий вытяги-
вал шею, при этом руки, отведенные назад, должны были быть соединены ладонями.
Точно такой же рисунок, как у чукотского сольного танца, был у танца эвенков «Карав»
(Журавль). Это был индивидуальный танец. Устойчивой композиции он не имел. Танец мог-
ли исполнять и мужчины и женщины во время общих праздников сородичей. В прошлом
у якутов был популярен танец «Кыталык ункутэ» (Танец белого журавля стерха), давший
начало соревнованию по прыжкам на одной ноге 575 . Круговой танец юкагиров йо ́ ми-чомо
ло ́ ндоль с двумя участниками в центре круга тоже был связан с птичьим образом, но в дан-
ном случае с лебедем. Во время его исполнения в центре образованного юношами и девуш-
ками круга танцевала, подражая птицам,
пара, изображающая самца и самку лебе-
дей. Юноша кружился вокруг партнерши,
поднимая поочередно левое и правое «кры-
ло» (руки), а девушка пыталась ускользнуть
от него, при этом люди перекликались меж-
ду собой лебединым клекотом 576 .
Не менее почитаемыми птицами были
дикие гуси. С древних времен люди считали
Илл. 17. Гусь танцует их священными птицами. Полет гусей заво-
(из открытого источника) раживал людей, вид летящих клином птиц

573 Ainu 1965: 236; Chiri 1937: 123.
574 Tanimoto 2000: 104.
575 Жорницкая 1983: 80; Жорницкая 1966: 80–81, 112; Арктическая энциклопедия 2017: 278, 623.
576 Jochelson 1910: 130; Игнатьева 2005: 100.
208