Page 70 - Небесные спутники айнов. Осипова М. В., Мамчева Н. А.
P. 70

Раздел II. Птицы в образцах устного народного творчества айнов
           с дятлом оленьим мясом, и птица, испачкав белые перья оленьей кровью, стала пестрой,
           и, кроме того, Амака наказал дятла тем, что он должен во веки веков стучать по дереву
           и питаться червями 197 . Как можно заметить, в перечисленных сказках тунгусо-маньчжуров
           дятел скорее помощник и защитник, чем культурный герой.

           Журавль

           Журавль (лат. Grus grus, айнск. сарорун чикап) играл важную роль во многих культурах
           и был почитаемой людьми птицей, посланцем богов, хотя на нее и охотились. В китайской
           мифологии с этими птицами связана идея долголетия, журавль сопровождал умерших в мир
           иной. Согласно японским преданиям, это «люди в перьях», у индейцев Америки журавль —
                                            страж и защитник, он руководит шаманами
                                            и  духами-покровителями,  а  также  связан
                                            с урожаем.
                                              Журавли  были  «значимыми»  птицами
                                            и  одними  из  наиболее  распространенных
                                            тотемических  символов.  В  Сибири  среди
                                            томских писаниц есть наскальное изобра-
                                            жение птицы, которую археологи иденти-
                                            фицируют  как  журавля,  она  с  длинным
                                            тонким  клювом,  изогнутой  шеей,  волни-
                                            стой  линией  спины,  передающей  опере-
                                            ние 198 .  Нередко  журавль  является  героем
                                            религиозных танцев, так как эти птицы —
                                            наиболее искусные танцоры среди птичье-
                                            го племени.
                                              Журавль, по одной из версий, изложен-
              Илл. 18. Журавль. Фото Steve Liptrot   ных в айнских сказаниях, был создан Твор-
                  (из открытого источника)
                                            цом на небесах, по другой же — птица про-
           изошла из плевка его жены 199 . Необычен образ журавля в преданиях айнов. Привычным
           является положительный образ птицы. Но есть сведения, что журавли могут проявлять
           жестокость по отношению друг другу, среди птиц нередки даже драки, что нашло свое
           отражение в образцах устного народного творчества. В них птица одновременно и куль-
           турный герой, научивший айнских женщин вышивать, и отрицательный персонаж, харак-
           теризующийся как свирепая птица, которую нужно опасаться. Печальные обстоятельства
           предшествовали овладению женщинами искусством вышивки. Дело в том, что, согласно
           легенде айнов Хоккайдо, люди без спроса в отсутствие взрослых птиц украли из гнезда
           птенцов, забрали хранящиеся в гнезде красивые одежды и пытались скрыться, но были
           пойманы. После этого они просили у журавлей прощения, обещав посвящать им инау
           и жертвовать сакэ:

             197   Ошаров 2016: 345; Мыреева 1992: 7–8; Воскобойников 1967: 45–50; Мазин 1984: 56; Фольклор
           удэгейцев 1998: 125–137.
             198   Дэвлет, Дэвлет 2011: 74.
             199   Ogihara 1999: 275.
                                          68
   65   66   67   68   69   70   71   72   73   74   75