Page 71 - Небесные спутники айнов. Осипова М. В., Мамчева Н. А.

Раздел II. Птицы в образцах устного народного творчества айнов
«О, божественные журавли, молим, не
злитесь, отныне мы будем жертвовать
вам инау и вино, кроме этого, мы обе-
щаем растить ваших детей в заботе
и внимании».
Птицы, сменив гнев на милость, позво-
лили людям выращивать в селениях птен-
цов для жертвоприношений. Волшебная
сила внутренней части гнезда журавлей
дала возможность женщинам овладеть на-
выками вышивки. Обладательница такого
гнезда, став искусной мастерицей, пользо-
валась большим уважением в айнском об-
ществе 200 .
Сарасина Гэндзо записал легенду, в кото-
рой журавль оказал айнам неоценимую ус-
лугу — указал место, где находился ранен-
ный людьми медведь. Зверь, которого люди
почитали как божество и первопредка, спа-
саясь, прибежал на болото, где, обессилев-
ший, упал на журавля, придавив птицу,
и умер. Журавль закричал от боли. Люди,
услышав крик птицы, поспешили на болото Илл. 19. Журавль. Томская писаница.
и увидели там испустившего дух медведя. Яшкинский р-он Кемеровской обл.
(из открытого источника)
Они очень обрадовались находке и с тех
пор стали почитать птицу, называя ее сарорун камуй — «божество болотистой равнины» 201 .
Но были случаи, когда жестокость или неподобающее поведение человека вызвали нега-
тивное отношение птиц к людям. Журавли долгое время жили рядом с людьми. Еще до обо-
жествления этой птицы некоторые из айнов даже держали ее у себя дома. Журавли в те
времена расплодились и не боялись человека. Но на землю хоккайдских айнов из Кусиро
пришли захватчики — курильские айны с Кунашира. Эти люди, одержав победу, стали на
радостях пускать свои стрелы в разные стороны и убили ими много журавлей, а потом съели
подстреленных птиц. Журавли от страха перестали прилетать и селиться на равнине Кусиро,
птицы отвыкли от людей и одичали.
В сказании сахалинских айнов «Нухка ояси» (Журавль–демон) журавль был оскорблен
слугой культурного героя айнов Яйресупо, которого звали Йесу. Слуга нарушил табу не
называть божеств вслух по имени и назвал имя журавля-божества, чем вызвал гнев птицы.
Она напала на нарушителя и спутников Яйресупо и убила их. Самому Яйресупо удалось
остаться в живых 202 .

200 Batchelor 1901: 219–222. Перев. с англ. М.В. Осиповой.
201 Сарасина 2014: 69. Сарасина Гэндзо (更科源蔵 1904–1985) — поэт, этнограф, собиратель айнско-
го фольклора.
202 Сарасина 2014: 69-70; Ohnuki-Tierney 1969: 73–83.
69