Page 96 - Небесные спутники айнов. Осипова М. В., Мамчева Н. А.

Раздел II. Птицы в образцах устного народного творчества айнов
Небожители-птицы связывают тем самым мир мертвых, человеческую земную жизнь
и свободную стихию неба. Об этом свидетельствуют многочисленные изображения неоли-
та, раннежелезного века и Средневековья. Люди верили, что птицы могут украсть душу
умирающего или же они являются неким транспортным средством для отправки ее в мир
иной. Например, археологи в раскопках погребений вместе с умершим находили, помимо
коней, крылья гуся или утки, что, по-видимому, означало стремление тех, кто совершал
ритуал, ускорить перемещение покойного в мир иной 274 .
Айны тоже верили, что душа человека имела облик птички, что, по словам Л.Я. Штерн-
берга, давало ей возможность «быстро вылетать из тела и возвращаться в него» и указы-
вало на ее телесность на первоначальном этапе обожествления птиц 275 . Об этом сообщается
в предании, записанном К. Эттером, в котором душа айна, убитого медведем, в виде птички
отправилась на небеса, где даже смогла жениться на богине. К сожалению, автор не указал
названия птицы, в которую превратилась душа. Возможно, что это был собирательный об-
раз. Но в словаре айнско-русского языка М.М. Добротворского рядом со словом Похна ко-
тан — «нижний мир, посмертное жилище айнов» есть слово похко — кукушка. О погибшей
в пожаре женщине, которая превратилась в птицу, повествует камуй юкар, записанная Кая-
но Сигэру. Женщина так страдала, услышав весть о смерти мужа, что решила добровольно
уйти из жизни. Ее душа превратилась в птичку — кемка чикаппо 276 .

Зеленый голубь

Однако среди птиц была одна, которая в айнском фольклоре имела вполне определенный
образ, связанный с душой. Это был зеленый голубь (лат. Treron sieboldii, айнск. ваво
чикап, вао) — редкий представитель рода голубиных. Стоит отметить, что в ряде тради-
ций других народов, например у индей-
цев-гуронов, у славян, у народов Средней
Азии, в индуизме голубь тоже выступа-
ет как символ души умершего, небесный
вестник.
Существует несколько вариантов леген-
ды о превращении души человека в зеле-
ного голубя. По одной из них, старушка,
отправившаяся за лубом липы в горы, пре-
вратилась в зеленого голубя. По другой
версии, дети из селения передразнили пе-
Илл. 42.Японский зеленый голубь. ние голубя. Птица очень рассердилась
Фото 飛鷹 Jerry (из открытого источника)
и наказала людей тем, что высушила реки.
Люди не могли приготовить себе пищу — у них не было воды для питья. Они страдали
от голода. Зеленый голубь так рассказывал об этом:

274 Сотникова 2015: 84.
275 Штернберг 1936: 17.
276 Добротворский 1875: 263; Etter 1949: 161–162; Осипова 2010: 50; Kayano 2008. Что это за пти-
ца — кемка чикаппо, понять трудно, т.к. слово кем с айнск. означает — «игла», но есть и второе значе-
ние — «кровь».
94