Page 98 - Небесные спутники айнов. Осипова М. В., Мамчева Н. А.
P. 98

Раздел II. Птицы в образцах устного народного творчества айнов
             Близкими айнским являлись воззрения палеоазиатов-нивхов на то, что именно птица яв-
           ляется воплощением души. У Е.А. Крейновича есть сведения, записанные от нивха по имени
           Мурмур:
             «Говорят, что душа человека может превратиться в кукушку. Став ею, она вокруг се-
             ления летает, где жила, плачет и тоскует по тем местам, где ходила. Убить кукушку
             нельзя — это душа мертвого человека» 281 .

             Нивхка П. Тэмина 282  привела следующую примету:
             «Если кукушка хрипло кукует, то умрет женщина, а если птица тудут 283  — хрипло кри-
             чит, то умрет мужчина».

             Подтверждением тому, что кукушка у нивхов — предвестница смерти и вместилище че-
           ловеческой души, являются записи Л.Я. Штернберга. Исследуя похоронные обряды народа,
           он оставил описание надмогильного домика:
             «...ставится чашечка для кукушки, далее колышек с деревянной кукушкой — му нивх пык,
             т.е. „мертвого человека кукушка“».
             И  далее  исследователь  приводит  интересное  напутствие  усопшему,  записанное  им
           у амурских нивхов:
             «...когда ты перейдешь через реку, так кукушка кукует, пока кукушка кукует, ты про-
             снешься».

             В примечании к этому напутствию автор уточняет, что есть кукушки, которые пищат, это
           значит, что птицы устали при проводах покойника 284 .
             Самым интересным упоминанием образа кукушки в связи с проводами души в мир иной
           в фольклорных текстах является нивхская песня «Моя белая кукушечка» 285 , традиционно
           исполняемая во время проведения медвежьего праздника, во время которого женщины игра-
           ли на музыкальном бревне:
             Моя белая кукушечка
             На железном тальнике сидит,
             В сторону верховья глядит,
             В сторону низовья глядит,
             Любимая женщина,
             Белая моя женщина 286 .

             Может показаться, что исполнение этой песни на празднике «отправки» медведя к Гор-
           ному духу Пал Ызу случайно, однако, как показывает практика, в проведении традицион-

             281   Крейнович 1973: 377. Крейнович, Ерухим Абрамович (1906-1985) — отечественный лингвист,
           этнограф, специалист по нивхскому и юкагирскому языкам.
             282   Сведения получены М.Г. Тэминой от Панак Тэминой (1925–2017), хранительницы нивхских тра-
           диций и языка во время полевых исследований 2004–2005 гг. в п. Чля Хабаровского края.
             283   Тудут — кукушка глухая.
             284   Штернберг 1933: 701.
             285   Белая кукушка — ч’анг пык, ч’анд пук [НРС 1970: 278]
             286   «Моя белая кукушечка», сказительница О.Н. Тыхта, записана Л. Тывусом в 1978 г.
                                          96
   93   94   95   96   97   98   99   100   101   102   103