Page 10 - Дуэль
P. 10

— Вот  уж  кого  мне  не  жаль! —  сказал  фон Корен. —  Если бы  этот  милый  мужчина
               тонул, то я бы еще палкой подтолкнул: тони, братец, тони…
                     — Неправда. Ты бы этого не сделал.
                     — Почему  ты  думаешь? —  пожал  плечами  зоолог. —  Я  так  же  способен  на  доброе
               дело, как и ты.
                     — Разве утопить человека — доброе дело? — спросил дьякон и засмеялся.
                     — Лаевского? Да.
                     — В окрошке, кажется, чего-то недостает… — сказал Самойленко, желая переменить
               разговор.
                     — Лаевский  безусловно  вреден  и  так  же  опасен  для  общества,  как  холерная
               микроба, — продолжал фон Корен. — Утопить его — заслуга.
                     — Не делает тебе чести, что ты так выражаешься о своем ближнем. Скажи: за что ты
               его ненавидишь?
                     — Не говори, доктор, пустяков. Ненавидеть и презирать микробу  — глупо, а считать
               своим  ближним,  во  что  бы  то  ни  стало,  всякого  встречного  без  различия  —  это,  покорно
               благодарю,  это  значит  не  рассуждать,  отказаться  от  справедливого  отношения  к  людям,
               умыть  руки,  одним  словом.  Я  считаю  твоего  Лаевского  мерзавцем,  не  скрываю  этого  и
               отношусь к нему как к мерзавцу, с полною моею добросовестностью. Ну, а ты считаешь его
               своим  ближним  —  и  поцелуйся  с  ним;  ближним  считаешь,  а  это  значит,  что  к  нему  ты
               относишься так же, как ко мне и дьякону, то есть никак. Ты одинаково равнодушен ко всем.
                     — Называть человека мерзавцем! — пробормотал Самойленко, брезгливо морщась. —
               Это до такой степени нехорошо, что и выразить тебе не могу!
                     — О  людях  судят  по  их  поступкам, —  продолжал  фон  Корен. —  Теперь  судите  же,
               дьякон… Я, дьякон, буду  с  вами говорить. Деятельность господина Лаевского откровенно
               развернута перед вами, как длинная китайская грамота, и вы можете читать ее от начала до
               конца.  Что  он  сделал  за  эти  два  года,  пока  живет  здесь?  Будем  считать  по  пальцам.
               Во-первых,  он  научил  жителей  городка  играть  в  винт;  два  года  тому  назад  эта  игра  была
               здесь неизвестна, теперь же в винт играют от утра до поздней ночи все, даже женщины и
               подростки;  во-вторых,  он  научил  обывателей  пить  пиво,  которое  тоже  здесь  не  было
               известно; ему же обыватели обязаны сведениями по части разных сортов водок, так что с
               завязанными  глазами  они  могут  теперь  отличить  водку  Кошелева  от  Смирнова  №  21.
               В-третьих, прежде здесь жили с чужими женами тайно, по тем же побуждениям, по каким
               воры  воруют  тайно,  а  не  явно;  прелюбодеяние  считалось  чем-то  таким,  что  стыдились
               выставлять на общий показ; Лаевский же явился в этом отношении пионером: он живет с
               чужой женой открыто. В-четвертых…
                     Фон Корен быстро съел свою окрошку и отдал денщику тарелку.
                     — Я  понял  Лаевского  в  первый  же  месяц  нашего  знакомства, —  продолжал  он,
               обращаясь к дьякону. — Мы в одно время приехали сюда. Такие люди, как он, очень любят
               дружбу, сближение, солидарность и тому подобное, потому что им всегда нужна компания
               для  винта,  выпивки  и  закуски;  к  тому  же,  они  болтливы,  и  им  нужны  слушатели.  Мы
               подружились, то есть он шлялся ко мне каждый день, мешал мне работать и откровенничал
               насчет  своей  содержанки.  На  первых  же  порах  он  поразил  меня  своею  необыкновенною
               лживостью, от которой меня просто тошнило. В качестве друга я журил его, зачем он много
               пьет, зачем живет не по средствам и делает долги, зачем ничего не делает и не читает, зачем
               он так мало культурен и мало знает — и в ответ на все мои вопросы он горько улыбался,
               вздыхал и говорил: «Я неудачник, лишний человек», или: «Что вы хотите, батенька, от нас,
               осколков  крепостничества?»,  или:  «Мы  вырождаемся…»  Или  начинал  нести  длинную
               галиматью  об  Онегине,  Печорине,  байроновском  Каине,  Базарове,  про  которых  говорил:
               «Это  наши  отцы  по  плоти  и  духу».  Понимайте  так,  мол,  что  не  он  виноват  в  том,  что
               казенные пакеты по неделям лежат не распечатанными и что сам он пьет и других спаивает,
               а  виноваты  в  этом  Онегин,  Печорин  и  Тургенев,  выдумавший  неудачника  и  лишнего
               человека. Причина крайней распущенности и безобразия, видите ли, лежит не в нем самом, а
   5   6   7   8   9   10   11   12   13   14   15