Page 151 - Мартин Иден

Глава 23

Оттого что Руфь не верила в него как в писателя, она ничего не
утратила в его глазах. За эти каникулы– короткую передышку, которую он
себе позволил, Мартин немало часов разбирался в своих мыслях и чувствах
и потому многое узнал о себе. Он понял, что красота ему милее славы, а
славы он ищет главным образом из-за Руфи. Именно ради нее жаждет он
славы. Он хочет стать знаменитостью, «преуспеть», как он это назвал, –
чтобы любимая могла им гордиться, сочла его достойным себя.
Сам же он страстно любил красоту, и радость, которую получал, служа
ей, была ему достаточной платой. А еще, превыше красоты, он любил
Руфь. Нет на Свете ничего прекраснее любви, думал он. Любовь– это она
совершила в нем переворот, неотесанного матроса пристрастила к книгам,
сделала его художником, и оттого для Мартина она была прекрасней и

выше учения, прекрасней и выше занятий искусством. Он уже заметил, что
мыслит глубже и шире, чем Руфь, чем Норман с Артуром и их отец.
Несмотря на все преимущества университетского образования, вопреки ее
званию бакалавра искусств он превзошел ее в силе интеллекта, и
умственный багаж, который он накопил примерно за год самоучкой,
позволил ему теперь так глубоко разбираться в мире, в искусстве и в
жизни, как Руфь и мечтать не могла.
Все это Мартин понимал, но это никак не мешало ни его любви к
Руфи, ни ее любви к нему. Слишком прекрасна, слишком благородна
любовь, слишком он ей верен, чтобы запятнать свое чувство, осуждая за
что-то любимую. Не все ли равно для любви, что Руфь по-иному смотрит
на искусство, на то, как следует себя вести, на Французскую революцию, на
избирательные права для женщин? Это все детища ума, а любовь не знает
логики, она выше разума. Не может он принижать любовь. Он боготворит
ее. Любовь пребывает на вершинах, над долинами разума. Это
существованье возвышенное, венец бытия, и редкому человеку она дается.

Философы-позитивисты, чье ученье Мартин предпочитал другим,
разъяснили ему биологический смысл любви, и, продолжая цепь их
тончайших научных рассуждений, он пришел к мысли, что в любви
человеческий организм достигает высшей цели своего существования, в
любви не должно сомневаться, ее надо принимать от жизни как
величайшую награду. Блажен, кто любит, больше всех живущих дано ему, и
радостно было думать о «без памяти влюбленном», что пренебрегает всем