Page 22 - Преступление и наказание

милостивый государь, нищета — порок-с. В бедности вы еще сохраняете свое благородство
врожденных чувств, в нищете же никогда и никто. За нищету даже и не палкой выгоняют, а
метлой выметают из компании человеческой, чтобы тем оскорбительнее было; и
справедливо, ибо в нищете я первый сам готов оскорблять себя. И отсюда питейное!
Милостивый государь, месяц назад тому супругу мою избил господин Лебезятников, а
супруга моя не то что я! Понимаете-с? Позвольте еще вас спросить, так, хотя бы в виде
простого любопытства: изволили вы ночевать на Неве, на сенных барках?
— Нет, не случалось, — отвечал Раскольников. — Это что такое?
— Ну-с, а я оттуда, и уже пятую ночь-с…
Он налил стаканчик, выпил и задумался. Действительно, на его платье и даже в волосах
кое-где виднелись прилипшие былинки сена. Очень вероятно было, что он пять дней не
раздевался и не умывался. Особенно руки были грязны, жирные, красные, с черными
ногтями.
Его разговор, казалось, возбудил общее, хотя и ленивое внимание. Мальчишки за
стойкой стали хихикать. Хозяин, кажется, нарочно сошел из верхней комнаты, чтобы
послушать «забавника», и сел поодаль, лениво, но важно позевывая. Очевидно, Мармеладов
был здесь давно известен. Да и наклонность к витиеватой речи приобрел, вероятно,
вследствие привычки к частым кабачным разговорам с различными незнакомцами. Эта
привычка обращается у иных пьющих в потребность, и преимущественно у тех из них, с
которыми дома обходятся строго и которыми помыкают. Оттого-то в пьющей компании они
и стараются всегда как будто выхлопотать себе оправдание, а если можно, то даже и
уважение.
— Забавник! — громко проговорил хозяин. — А для ча не работаешь, для ча не
служите, коли чиновник?
— Для чего я не служу, милостивый государь, — подхватил Мармеладов,
исключительно обращаясь к Раскольникову, как будто это он ему задал вопрос, — для чего
не служу? А разве сердце у меня не болит о том, что я пресмыкаюсь втуне? Когда господин
Лебезятников, тому месяц назад, супругу мою собственноручно избил, а я лежал пьяненькой,
разве я не страдал? Позвольте, молодой человек, случалось вам… гм… ну хоть испрашивать
денег взаймы безнадежно?
— Случалось… то есть как безнадежно?
— То есть безнадежно вполне-с, заранее зная, что из сего ничего не выйдет. Вот вы
знаете, например, заранее и досконально, что сей человек, сей благонамереннейший и
наиполезнейший гражданин, ни за что вам денег не даст, ибо зачем, спрошу я, он даст? Ведь
он знает же, что я не отдам. Из сострадания? Но господин Лебезятников, следящий за
новыми мыслями, объяснял намедни, что сострадание в наше время даже наукой воспрещено
и что так уже делается в Англии, где политическая экономия. Зачем же, спрошу я, он даст? И
вот, зная вперед, что не даст, вы все-таки отправляетесь в путь и…
— Для чего же ходить? — прибавил Раскольников.
— А коли не к кому, коли идти больше некуда! Ведь надобно же, чтобы всякому
человеку хоть куда-нибудь можно было пойти. Ибо бывает такое время, когда непременно
надо хоть куда-нибудь да пойти! Когда единородная дочь моя в первый раз по желтому
билету пошла, и я тоже тогда пошел… (ибо дочь моя по желтому билету живет-с…) —
прибавил он в скобках, с некоторым беспокойством смотря на молодого человека. — Ничего,
милостивый государь, ничего! — поспешил он тотчас же, и по-видимому спокойно, заявить,
когда фыркнули оба мальчишки за стойкой и улыбнулся сам хозяин. — Ничего-с! Сим
покиванием глав не смущаюсь, ибо уже всем всё известно и всё тайное становится явным; и
7
не с презрением, а со смирением к сему отношусь. Пусть! пусть! «Се человек!» Позвольте,

7 «Се человек!» — слова Понтия Пилата о Христе, выражающие восхищение его твердостью и терпением
(Евангелие от Иоанна, XIX, 5).