Page 40 - СКАЗКИ
P. 40

Добродетели с Пороками исстари во вражде были. Пороки жили весело и ловко свои
               дела обделывали; а Добродетели жили посерее, но зато во всех азбуках и хрестоматиях как
               пример для подражания приводились. А втихомолку между тем думали:  «Вот кабы и нам,
               подобно  Порокам,  удалось  хорошенькое  дельце  обделать!»  Да,  признаться  сказать,  под
               шумок и обделывали.
                     Трудно  сказать,  с  чего  у  них  первоначально  распря  пошла  и  кто  первый  задрал.
               Кажется, что Добродетели первые начали. Порок-то шустрый был и на выдумки гораздый.
               Как пошел он, словно конь борзый, пространство ногами забирать, да в парчах, да в шелках
               по белу свету щеголять – Добродетели-то за ним и не поспели. И не поспевши, – огорчились.
               «Ладно,  говорят,  щеголяй,  нахал,  в  шелках!  Мы  и  в  рубище  от  всех  почтены  будем!»  А
               Пороки им в ответ: «И будьте почтены с богом!»
                     Не  стерпели  Добродетели  насмешки  и  стали  Пороки  на  всех  перекрестках  костить.
               Выйдут в рубищах на распутие и пристают к прохожим: «Не правда ли, господа честные, что
               мы  вам и  в  рубище  милы?»  А  прохожие  в ответ:  «Ишь  вас,  салопниц,  сколько  развелось!
               проходите, не задерживайте! бог подаст!»
                     Пробовали  Добродетели  и  к  городовым  за  содействием  обращаться.  «Вы  чего
               смотрите? совсем публику распустили! ведь она, того и гляди, по уши в пороках погрязнет!»
               Но городовые знай себе стоят да Порокам под козырек делают.
                     Так и остались Добродетели ни при чем, только пригрозили с досады: «Вот погодите!
               ушлют вас ужо за ваши дела на каторгу!»
                     А  Пороки  между  тем  всё  вперед  да  вперед  бегут,  да  еще  и  похваляются.  «Нашли,
               говорят,  чем  стращать  –  каторгой!  Для  нас-то  еще  либо  будет  каторга,  либо  нет,  а  вы  с
               самого рожденья в ней по уши сидите! Ишь, злецы! кости да кожа, а глаза, посмотри, как
               горят! Щелкают на пирог зубами, а как к нему приступиться – не знают!»
                     Словом сказать, разгоралась распря с каждым днем больше и больше. Сколько раз даже
               до открытого  боя  дело  доходило,  но и  тут  фортуна  почти  всегда  Добродетелям  изменяла.
               Одолеют Пороки и закуют Добродетели в кандалы: «Сидите, злоумышленники, смирно!» И
               сидят, покуда начальство не вступится да на волю не выпустит.
                     В  одну  из  таких  баталий  шел  мимо  Иванушка-Дурачок,  остановился  и  говорит
               сражающимся:
                     – Глупые вы, глупые! из-за чего только вы друг друга увечите! ведь первоначально-то
               вы  все  одинаково  свойствами  были,  а  это  уж  потом,  от  безалаберности  да  от  каверзы
               людской, добродетели да пороки пошли. Одни свойства понажали, другим вольный ход дали
               – колесики-то в машине и поиспортились. И воцарились на свете смута, свара, скорбь… А вы
               вот что сделайте: обратитесь к первоначальному источнику – может быть, на чем-нибудь и
               сойдетесь!


               завещание Некрасова в присутствии Салтыкова, Белоголового, Елисеева.
                                                          note_62

                     Срамной бульвар – Страстной бульвар в Москве, где находились редакции «Русского
               вестника» и «Московских ведомостей». «Отец Лжи» – М. Н. Катков.
                                                          note_63

                     Пусть консулы будут бдительны!
                                                          note_64

                     …заматерелые Пороки-Катоны…– Называя Пороки Катонами, Салтыков подчеркивает
               их  красноречие  и  ораторские  способности,  которыми  славился  древнеримский  писатель  и
               государственный деятель Катон Старший.
   35   36   37   38   39   40   41   42   43   44   45