Page 75 - СКАЗКИ
P. 75

Каким образом случилось, что карась с ершом сошлись,  – не знаю; знаю только, что
               однажды, сошедшись, сейчас же заспорили. Поспорили раз, поспорили другой, а потом и во
               вкус  вошли,  свидания  друг  другу  стали  назначать.  Сплывутся  где-нибудь  под  водяным
               лопухом и начнут  умные речи разговаривать. А плотва-белобрюшка резвится около них и
               ума-разума набирается.
                     Первым всегда задирал карась.
                     – Не  верю,  –  говорил  он,  –  чтобы  борьба  и  свара  были  нормальным  законом,  под
               влиянием  которого  будто  бы  суждено  развиваться  всему  живущему  на  земле.  Верю  в
               бескровное  преуспеяние,  верю  в  гармонию  и глубоко  убежден,  что  счастие  –  не  праздная
               фантазия мечтательных умов, но рано или поздно сделается общим достоянием!
                     – Дожидайся! – иронизировал ерш.
                     Ерш  спорил  отрывисто  и  неспокойно.  Это  –  рыба  нервная,  которая,  по-видимому,
               помнит немало обид. Накипело у нее на сердце… ах, накипело! До ненависти покуда еще не
               дошло, но веры и наивности уж и в помине нет. Вместо мирного жития она повсюду распрю
               видит;  вместо  прогресса  –  всеобщую  одичалость.  И  утверждает,  что  тот,  кто  имеет
               претензию жить, должен все это в расчет принимать. Карася же считает «блаженненьким»,
               хотя в то же время сознает, что с ним только и можно «душу отводить».
                     – И  дождусь!  –  отзывался  карась,  –  и  не  я  один,  все  дождутся.  Тьма,  в  которой  мы
               плаваем,  есть  порождение  горькой исторической  случайности;  но  так  как  ныне,  благодаря
               новейшим исследованиям, можно эту случайность по косточкам разобрать, то и причины, ее
               породившие,  нельзя  уже  считать  неустранимыми.  Тьма  –  совершившийся  факт,  а  свет  –
               чаемое будущее. И будет свет, будет!
                     – Значит, и такое, по-твоему, время придет, когда и щук не будет?
                     – Каких таких щук? – удивился карась, который был до того наивен, что когда при нем
               говорили:  «На  то  щука  в  море,  чтоб  карась  не  дремал»,  то  он  думал,  что  это  что-нибудь
               вроде  тех  никс  note_111  и  русалок,  которыми  малых  детей  пугают,  и,  разумеется,  ни
               крошечки не боялся.
                     – Ах,  фофан  ты,  фофан!  note_112  Мировые  задачи  разрешать  хочешь,  а  о  щуках
               понятия не имеешь!
                     Ерш  презрительно  пошевеливал  плавательными  перьями  и  уплывал  восвояси;  но,
               спустя малое время, собеседники опять где-нибудь в укромном месте сплывались (в воде-то
               скучно) и опять начинали диспутировать.
                     – В жизни первенствующую роль добро играет, – разглагольствовал карась, – зло – это
               так, по недоразумению допущено, а главная жизненная сила все-таки в добре замыкается.
                     – Держи карман!
                     – Ах, ерш, какие ты несообразные выражения  употребляешь! «Держи карман»! разве
               это ответ?
                     – Да тебе, по-настоящему, и совсем отвечать не следует. Глупый ты – вот тебе и сказ
               весь!
                     – Нет, ты послушай, что я тебе скажу. Что зло никогда не было зиждущеи силой  – об
               этом и история свидетельствует. Зло душило, давило, опустошало, предавало мечу и огню, а
               зиждущеи  силой  являлось  только  добро.  Оно  устремлялось  на  помощь  угнетенным,  оно
               освобождало от цепей и оков, оно пробуждало в сердцах плодотворные чувства, оно давало
               ход парениям ума. Не будь этого воистину зиждущего фактора жизни, не было бы и истории.
               Потому что ведь, в сущности, что такое история? История – это повесть освобождения, это
               рассказ о торжестве добра и разума над злом и безумием.


                 note_111
                   тех никс…– вроде водяных духов (от нем. Nixen).

                 note_112
                   Фофан - см. примеч: 7 на с. 249 наст. изд.
   70   71   72   73   74   75   76   77   78   79   80