Page 599 - Архипелаг ГУЛаг
P. 599

Тринадцати  лет  она  «эмансипировалась  от  Бога»,  перестала  верить.  В  пятнадцать  лет  она
               усиленно читала отцов Церкви — исключительно для яростного опровержения батюшки на
               уроках, к общему удовольствию соучениц. Впрочем, стойкость старообрядцев она взяла для
               себя  в  высший  образец.  Она  усвоила:  лучше  умереть,  чем  дать  сломать  свой  духовный
               стержень.
                     Золотую медаль, заслуженную ею, никто не помешал ей получить          392 . В 1917 (самое
               время для учёбы!) она поехала в Москву и поступила на высшие женские курсы Чаплыгина
               по  отделению  философии  и  психологии.  Как  золотой  медалистке  ей  до  октябрьского
               переворота  выплачивали  стипендию  Государственной  Думы.  Отделение  это  готовило
               преподавателей логики и психологии для гимназий. Весь 1918 год, подрабатывая уроками,
               занималась  она  психоанализом.  Она  как  будто  оставалась  атеисткой,  но  и  ощущала  всей
               душой, как это
                     … неподвижно на огненных розах Живой алтарь мирозданья курится.
                     Она успела поклониться поэтической философии Джордано Бруно и Тютчева и даже
               одно время считать себя восточной католичкой. Она меняла свои веры жадно, может, чаще,
               чем  наряды  (нарядов  не  было,  да  она  за  ними  так  и  не  следила).  Ещё  она  считала  себя
               социалисткой  и  неизбежными —  кровь  восстаний  и  гражданской  войны.  Но  не  могла
               примириться с террором. Демократия, но не зверства! «Пусть будут руки в крови, но не в
               грязи!»
                     В конце 1918 ей пришлось оставить курсы (да и остались ли сами курсы?) и с трудом
               пробираться к родителям, где сытей. Она приехала в Майкоп. Тут уже создался «институт
               народного  образования»,  для  взрослых  и  для  молодых.  Анна  стала  не  меньше  как
               исполняющей должность профессора по логике, философии и психологии. Она имела успех
               у студентов.
                     Тем временем белые доживали в Майкопе последние дни. 45–летний генерал убеждал
               её бежать с ним. «Генерал, прекратите ваш парад. Бегите, пока вас не арестовали». В те дни
               на преподавательской вечеринке, среди своих, гимназический историк предложил тост: «За
               великую  Красную  армию!»  Анна  оттолкнула  тост:  «Ни  за  что!»  Зная  её  левые  взгляды,
               друзья вытаращились. «А потому что… несмотря на вечные звёзды… расстрелов будет всё
               больше и больше», — предсказала она.
                     У  неё  было  ощущение,  что  все  лучшие  погибают  в  этой  войне,  а  остаются  жить
               приспособленцы. Она уже предчувствовала, что к ней близится подвиг, но ещё не знала—
               какой.
                     Через  несколько  дней  в  Майкоп  вошли  красные.  И  ещё  через  несколько  собран  был
               вечер  городской  интеллигенции.  На  сцену  вышел  начальник  Особого  отдела  5–й  армии
               Лосев  и  стал  в  разгромном  тоне  (недалеко  от  мата)  поносить  «гнилую  интеллигенцию»:
               «Что?  Между  двумя  стульями  сидите?  Ждали,  пока  я  вас  приглашу?  А  почему  сами  не
               пришли?» Всё более расходясь, он выхватил из кобуры револьвер и, потрясая им, уже кричал
               так: «И вся культура ваша гнилая! Мы всю её разрушим и построим новую! И вас, кто будет
               мешать, — уберём!» И после этого предложил: «Кто выступит?»
                     Зал молчал гробово. Не было ни одного аплодисмента, и ни одна рука не поднялась.
               (Зал  молчал —  испуганно,  но  испуг  ещё  не  был  отрепетирован,  и  не  знали  люди,  что
               аплодировать— обязательно.)
                     Лосев,  наверно,  и  не  рассчитывал,  что  решится  кто–то  выступить,  но  встала  Анна:
               «Я!» — «Ты? Ну, полезай, полезай». И она пошла через зал и поднялась на сцену. Крупная,
               круглолицая  и  даже  румяная  25–летняя  женщина,  щедрой  русской  природы  (хлеба  она
               получала осьмушку фунта, но у отца был хороший огород). Русые толстые косы её были до
               колен, но как зауряд–профессор она не могла так ходить и накручивала из них ещё вторую
               голову. И звонко она ответила:


                 392   А если бы девочка в наше время так спорила по основам марксизма?
   594   595   596   597   598   599   600   601   602   603   604