Page 782 - Архипелаг ГУЛаг
P. 782

был  доброхот  на  всю  округу.  Неустанно  трудясь,  построил  хороший  дом,  разбил  сад,
               вырастил  доброго  коня  из  малого  жеребёнка.  Но  смутил  его  НЭП,  угораздило  Тимофея
               Павловича ещё и в это поверить, как поверил в землю, — завёл на паях с другим мужиком
               маленькую  кустарную  мастерскую  по  выделке  дешёвых  колбас.  (Теперь–то,  сорок  лет  без
               колбасы деревню продержав, почесать бы в затылке: и что было в той колбасной плохого?)
               Трудились  в  колбасной  сами,  никого  не  нанимая,  да  и  колбасы–то  продавали  через
               кооперацию. И поработали всего два года, с 1925 по 1927, тут стали душить их налогами,
               исходя из мнимых крупных заработков (выдумывали их фининспекторы по службе, но ещё
               надували в уши финотделу деревенские завистники–лентяи, сами ни к чему не способные,
               только  стать  активистами).  И  пайщики  закрыли  колбасную.  В  1929  Тимофей  вступил  в
               колхоз одним из первых, свёл туда свою добрую лошадь, и корову, и отдал весь инвентарь.
               Во  всю  мочь  работая  на  колхозном  поле,  ещё  выращивал  двух  племенных  бычков  для
               колхоза. Колхоз разваливался, и многие шли и бежали из него —  но у Тимофея было уже
               пятеро детей, не стронешься. По злой памяти финотдела он всё считался зажиточным (ещё и
               за ветеринарную помощь народу), уже и на колхозника несли и несли на него непомерные
               налоги.  Платить  было  нечем,  потянули  из  дому  тряпки;  трёх  последних овечек  11–летний
               сын  спроворился  разик  тихо  угнать  от  описи,  другой  раз  забрали  и  их.  Когда  ещё  раз
               описывать  имущество  пришли,  ничего  уже  не  было  у  бедной  семьи,  и  бесстыдные
               финотделыцики описали фикусы в кадках. Тимофей не выдержал — и у них на глазах эти
               фикусы  изрубил  топором.  Это  что  ж  он,  значит,  сделал:  1)  уничтожил  имущество,
               принадлежащее уже государству, а не ему; 2) агитировал топором против советской власти;
               3) дискредитировал колхозный строй.
                     А как раз колхозный строй в деревне Кишкино трещал, никто уже работать не хотел, не
               верил,  ушла  половина,  и  когото  надо  было  примерно  наказать.  Заядлый  нэпман  Тимофей
               Овчинников, пробравшийся в колхоз для его развала, теперь и был раскулачен по решению
               председателя  сельсовета  Шо–колова.  Шёл  1932  год,  массовая  ссылка  кончилась, и жену  с
               шестью детьми (один грудной) не сослали, лишь выбросили на улицу, отняв дом. На свои
               уже деньги они через год добирались к отцу в Архангельск. Все в роду Овчинниковых жили
               до 80 лет, а Тимофей от такой жизни загнулся в 53   485 .
                     Даже  и  в  1935  году,  на  Пасху,  ходит  по  ободранной  деревне  пьяное  колхозное
               начальство —  и  с  единоличников  требует  денег  наводку.  Ане  дашь —  «раскулачим!
               сошлём!» И сошлют! Ты же — единоличник. В том–то и Великий Перелом.
                     А саму дорогу, сам путь этот крестный, крестьянский, — уж этот соцреалисты и вовсе
               не описывают. Погрузили, отправили — и сказке конец, и три звёздочки после эпизода.
                     А  грузили  их:  хорошо,  если по  тёплому  времени  в  телеги,  а  то —  на  сани,  в  лютый
               мороз и с грудными детьми, и с малыми, и с отроками. Через село Коченево (Новосибирской
               области)  в  феврале  1931,  когда  морозы  перемежались  буранами, —  шли,  и  шли,  и  шли
               окружённые конвоем бесконечные эти обозы, из снежной степи появляясь и в снежную степь
               уходя.  И  в  избы  войти  обогреться —  дозволялось  им  только  с  разрешения  конвоя,  на
               короткие минуты, чтоб не держать обоза. (Эти конвойные войск ГПУ — ведь живы же! ведь
               пенсионеры! ведь помнят поди! А может — и не помнят…) Все тянулись они в нарымские
               болота—  и  в  ненасытимых  этих  болотах  остались  все.  Но  ещё  раньше,  в  жестоком  пути,
               околевали дети.
                     В том и был замысел, чтобы семя мужицкое погибло вместе со взрослыми. С тех пор
               как Ирода не стало — это только Передовое Учение могло нам разъяснить: как уничтожать


                 485   Не относится к нашей теме, но к пониманью эпохи. Со временем и в Архангельске устроился Тимофей
               работать в закрытую колбасную — тоже из двух мастеров, но с заведующим над ними. Собственная его была
               закрыта  как  вредная  для  трудящихся,  эта  была закрытой,  чтоб  не  знали  о  ней  трудящиеся.  Они  выделывали
               дорогие  сорта  колбас  для  личного  снабжения  правителей  этого  северного  края.  Не  раз  и Тимофея  посылали
               относить  изделия  в  одноэтажный  за  высоким  забором  особняк  начальника  ГПУ  Северного  края  Рудольфа
               Аустрина (угол улиц Либкнехта и Чумбарова–Лучинского) и его заместителя товарища Шийрона.
   777   778   779   780   781   782   783   784   785   786   787