Page 87 - Архипелаг ГУЛаг
P. 87

Вот что такое офицер, даже когда погоны его не голубые!
                     А если ещё голубые? Если внушено ему, что ещё и среди офицеров он —  соль? Что
               доверено  ему  больше  других  и  знает  он  больше  других,  и  за  всё  это  он  должен
               подследственному загонять голову между ногами и в таком виде пихать в трубу?
                     Отчего бы и не пихать?..
                     Я  приписывал  себе  бескорыстную  самоотверженность.  А  между  тем  был —  вполне
               подготовленный палач. И попади я в училище НКВД при Ежове — может быть, у Берии я
               вырос бы как раз на месте?..
                     Пусть  захлопнет  здесь  книгу  тот  читатель,  кто  ждёт,  что  она  будет  политическим
               обличением.
                     Если б это было так просто! — что где–то есть чёрные люди, злокозненно творящие
               чёрные дела, и надо только отличить их от остальных и уничтожить. Но линия, разделяющая
               добро и зло, пересекает сердце каждого человека. И кто уничтожит кусок своего сердца?..
                     В  течении  жизни  одного  сердца  линия  эта  перемещается  на  нём,  то  теснимая
               радостным злом, то освобождая пространство рассветающему добру. Один и тот же человек
               бывает  в  свои  разные  возрасты,  в  разных  жизненных  положениях—  совсем  разным
               человеком.  То  к  дьяволу  близко.  То  и  к  святому.  А  имя —  не  меняется,  и  ему  мы
               приписываем всё.
                     Завещал нам Сократ: познай самого себя!
                     И  перед  ямой,  в  которую  мы  уже  собрались  толкать  наших  обидчиков,  мы
               останавливаемся, оторопев: да ведь это только сложилось так, что палачами были не мы, а
               они.
                     А кликнул бы Малюта Скуратов нас— пожалуй, и мы б не сплошали!..
                     От добра до худа один шаток, говорит пословица.
                     Значит, и от худа до добра.
                     Как только всколыхнулась в обществе память о тех беззакониях и пытках, так стали
               нам со всех сторон толковать, писать, возражать: там (в НКГБ–МГБ) были и хорошие!
                     Их–то «хороших» мы знаем: это те, кто старым большевикам шептали «держись!» или
               даже  подкладывали  бутербродик,  а  остальных  уж  подряд  пинали  ногами.  Ну,  а  выше
               партий — хороших по–человечески — не было ли там?
                     Вообще б их там быть не должно: таких туда брать избегали, при приёме разглядывали.
               Такие  сами  исхитрялись,  как  бы  отбиться.  Во  время  войны  в  Рязани  один  ленинградский
               лётчик  после  госпиталя  умолял  в  тубдиспансере:  «Найдите  что–нибудь  у  меня!  в  Органы
               велят  идти!»  Изобрели  ему  рентгенологи  туберкулёзный  инфильтрат —  и  сразу  от  него
               гебешники отказались.
                     Кто  ж  попадал  по  ошибке —  или  встраивался  в  эту  среду,  или  выталкивался  ею,
               выживался, даже попадал на рельсы сам. А всё–таки — не оставалось ли?..
                     В Кишиневе молодой лейтенант–гебист приходил к Ши–повальникову ещё за месяц до
               его ареста: уезжайте, уезжайте, вас хотят арестовать! (Сам ли? мать ли его послала спасти
               священника?) А после ареста досталось ему же и конвоировать отца Виктора. И горевал он:
               отчего ж вы не уехали?
                     Или вот. Был у меня командир взвода лейтенант Овсянников. Не было мне на фронте
               человека ближе. Полвойны мы ели с ним из одного котелка, и под обстрелом едали между
               двумя  разрывами,  чтобы  суп  не  остывал.  Это  был  парень  крестьянский,  с  душой  такой
               чистой и взглядом таким непредвзятым, что ни училище наше, ни офицерство его нисколько
               не испортили. Он и меня смягчал во многом. Всё своё офицерство он поворачивал только на
               одно: как бы своим солдатам (а среди них — много пожилых) сохранить жизнь и силы. От
               него первого я узнал, что есть сегодня деревня и что такое колхозы. (Он говорил об этом без
               раздражения, без протеста, а просто — как лесная вода отражает деревья до веточки.) Когда
               меня посадили, он сотрясён был, писал мне боевую характеристику получше, носил комдиву
               на подпись. Демобилизовавшись, он ещё искал  через родных —  как бы мне помочь (а год
               был— 1947, мало чем отличался от 37–го!). Во многом из–за него я боялся на следствии,
   82   83   84   85   86   87   88   89   90   91   92