Page 189 - Мифы древних славян

www.RodnoVery.ru

днями, как начало великого поста, Пасха, Вознесение, Духов
день.
Если мы допустим существование языческого субстрата под
христианскими наслоениями этого апокрифического календаря,
то распределение пятниц будет выглядеть так (пятницы пред­
шествуют праздникам):
12-я пятница — велесов день; первые дни января;
2-я « » — языческая масленица; комоедицы; весеннее
равноденствие;
6-я « » — Купала; летнее солнцестояние;
7-я « » — Перунов день;
8-я « » — конец жатвы;
9-я « »
10-я « »
11-я « » — карачун; коляда; дажьбожий день; зимнее
солнцестояние
В этом годичном языческом календаре выпали весенние
праздники, связанные с пахотой, севом, выгоном скота, первы­
ми всходами (1-я и 3-я пятницы), и летние, связанные с мо­
лениями о воде и росте растений (4-я и 5-я пятницы); они сме­
щены со своих исконных мест пасхальным циклом.
Особый интерес для изучения культа Макоши-Пятницы пред­
ставляют 9-я и 10-я пятницы, около которых я поставил вопроси­
тельный знак; они считались главнейшими из всех двенадцати.
«Десятая пятница считается самой старшей; вместе с девятой
пятницей она приносит молитвы Богу прежде всех других пят­
ниц...» Это указание для нас чрезвычайно драгоценно, так как
определяет конкретно, на чём мы должны сосредоточить своё
внимание.
9- я пятница — перед днём Кузьмы и Демьяна, 1 ноября. Она
очень близка к церковному сроку памяти св. Параскевы —
28 октября, но характерно несовпадение с ним.
10- я, главная пятница празднуется перед днём архангела
Михаила (8 ноября). Этот период — конец октября и первая не­
деля ноября — является началом нового цикла деревенских жен­
ских работ: тяжёлая страда позади. Хлеб убран, лён надёрган,
вымочен и оттрепан (на это уходит октябрь-«паздерник»); с
Михайлова дня, по народным приметам, должен начинаться перво­
путок, устойчивый санный путь, и одновременно начинались
долгие зимние посиделки — коллективное прядение льна и шерс­
ти. Во время посиделок пелись песни, рассказывались сказки,
разгадывались мудрёные загадки, которые девушки загадывали
парням; иногда работа перемежалась играми и танцами. Две глав­
ные пятницы стояли у начала этого интересного и весёлого се­
зона, они как бы открывали его. Празднества начинались тканьем
«обыденной пелены» (т. е. вытканной в один день) в честь 9-й пят­
ницы. Девушки коллективно проделывали в один этот день весь
годичный цикл работ; теребили лён, пряли, ткали, белили.
191