Page 302 - Мифы древних славян

www.RodnoVery.ru

германских племён в 351—375 гг. н. э. Основатель так называемой «империи
Гермапареха». Готский историк Иордан утверждал, что его сравнивали с Алек­
сандром Македонским, и что его держава простиралась от Балтийского до Чёр­
ного моря. Погиб в битве с гуннами в 375/376 г. н. э.
4. В орон еж ец — возможно, это совр. нос. Воронеж в Шосткинском районе
Сумской области (не следует его смешивать с областным центром — Воронежем,
основанным в 1586 г.). Древнее поселение с таким же названием здесь сущест­
вовало, согласно данным летописей, с 1177 года. До сих пор сохранился древний
вал, окружающий центральную часть городка. Видимо, основан этот город был
раньше, согласно Велесовой Книге — не позднее III —IV века н. э.
5. К р а й Антов — край славянского племени антов: Антия. Согласно Иорда­
ну, «могущественнейшие из антов живут близ лукоморья Понта от Днестра до
Днепра». Византиец Прокопий Кесарийский (VI в. н. э.) писал о «бесчислен­
ных антских народах». Согласно данным истории, анты в VI в. н. э. проживали
на территории от северо-восточного склона Карпат до Дона, северная граница
их неизвестна. Считалось, что анты занимали и Киевскую Землю, но Велесова
Книга называет Скуфь Киевскую — землю, отличную от края антов.
6. С к у ф ь К и е в с к а я — Киевская Земля. В названии видна преемственность
между Скифией и Киевской Землёй.

Аварское иго, Хазарский каганат и приход варягов
1. В а р я г и — воины-наёмники, разбойничьи дружипы, состояли в основном
из представителей скандинавских народов — норвежцев, шведов, финнов, дат­
чан, а также из народов, живших на побережье Балтийского моря: литовцев,
эстов, пруссов и балтийских славян. Они приглашались на службу и славян­
скими князьями, и византийскими императорами; нередко воины различных
национальностей служили вместе (этим можно, кстати, объяснить дружбу бод-
рича Рюрика и норвежца Олега).
2. Р ю р и к — основатель династии Рюриковичей. Гипотезы о нём зачастую
противоречат друг другу (см. кн. Е. А. Рыдзевской «Древняя Русь и Скандина­
вия). Изложу свою точку зрения на этот вопрос.
Прототипом Рюрика приверженцы «норманнской теории» считали многих
норвежских и шведских конунгов, но, видимо, это не так. Как явствует из текста
дощечки, о происхождении Рюрика начали спорить ещё при его жизни. Нов­
городские волхвы называли его Эриком, подчёркивая то, что он — иноземец.
«Эрик не русич!» — эти слова волхвы обращали к верующим. Заметим, что ни о
Германарехе, ни о ком-либо ещё волхвы так не говорили: то, что они — не
русичи, было понятно без слов.
Очевидно, Рюрик, претендовавший на княжение в Новгороде, утверждал,
что он — русич. И не просто русич, а прямой потомок Славена — первого
новгородского князя. Для этого у него были основания: во всех списках «По­
вести временных лет» Рюрика и его спутников называют варягами-русь —
«Сице бо звахуть ты варагы-русь, яко же друзии зовутся свее (шведы), друзии
же оурмани (норманны), инии и готе (готы)».
Почему же волхвы выступали против Рюрика? Для чего им понадобилось
говорить, что он — не русич, и притом — не по крови, а потому, что он нару­
шает обычаи — убивает купцов?
Волхвы, судя по Велесовой Книге, всегда выступали за древнее вечевое
демократическое правление, а следовательно — против неограниченной власти
князя, потому они и вступили с ним в борьбу. Кстати, не следует понимать вече
как пережиток родового строя, и не нужно верить летописям, в которых вече
описывалось как некое шумное сборище, нередко кончавшееся кровопролитием.
Летописцы были пристрастны, как правило, они выполняли заказ князей, бо­
ровшихся против вечевой власти.
Но это не значит, что вечевое правление и княжеская власть всегда противо­
борствовали. Вече — сложный институт народовластия, напоминающий совре­
менную конституционную монархию. Княжеская власть в Новгороде переда­
305