Page 148 - МИФЫ ДРЕВНЕЙ ИНДИИ

Долгим и жестоким был бой между Индрой и Бали. Царь асуров поразил повелителя богов
боевым топором в грудь; Индра покачнулся и закричал от страха. Тогда Бали рассмеялся; и смех
его зернами жемчуга исторгся из его уст. Увидев это, Индра, восхищенный, воздал хвалу Бали.
Тот благодарно молвил: «О повелитель богов, проси у меря дар за эту хвалу». На это Индра отве-
тил немедля: «О Бали, я прошу у тебя в дар твое тело!» Встревоженный Бали подумал: «Могу ли
я отвергнуть его просьбу? Благочестивый не отказывает в даре даже злейшим врагам. Тело тлен-
но — только душа стоит заботы». И Бали сказал: «Прими мой дар, о Индра». Обрадованный царь
богов тотчас поразил благородного врага своею ваджрой; и тело Бали под тем ударом распалось
на многие части, упавшие на окрестные горы. Кости Бали, сокрушенные ваджрой, стали алма-
зом , глаза превратились в аметисты, кровь — в рубины, костный мозг — в изумруд, мясо — в
335
горный хрусталь, язык — в кораллы, зубы — в жемчуг. «Воскреси его!» — вскричал сын Океана,
обращаясь к Ушанасу. Но сын Бхригу с печалью ответил: «Как вернуть к жизни того, кто сам
добровольно избрал себе смерть? Тело его уже не воскреснет, но дух воспарит к небесам и обре-
тет бессмертный образ» .
336
Тогда разгневанный Джаландхара сам вступил в битву и вскричал, обращаясь к Индре: «О
недостойнейший из воителей! Только обманом погубил ты доблестного Бали». И он осыпал царя
богов и его колесничего дождем стрел. Дрогнул Индра под ударами этих стрел, но, оправившись,
метнул в Джаландхару свою неотразимую ваджру. Сын Океана, однако, поймал ее на лету рукою
и, соскочив со своей колесницы, одним прыжком вознесся на колесницу Индры, стремясь пле-
нить царя богов, но испуганный Индра успел бежать под защиту Вишну. А Джаландхара, завла-
дев колесницею повелителя небесного царства, принудил его возничего, Метали, служить ему и
вести колесницу против войска богов.
После поражения Индры Вишну призвал к себе Гаруду, царя птиц, воссел на него и, взле-
тев в поднебесье, напал оттуда на войско асуров. Сверху он нанес сокрушительные удары, по-
вергшие в прах множество пеших воинов, коней и слонов и опрокинувшие тысячи боевых колес-
ниц. Тогда по велению Джаландхары могучие вожди войска асуров обернулись все против Виш-
ну и пустили в него такой ливень стрел, что вскоре и великий хранитель вселенной, и птица Га-
руда совершенно скрылись от взоров.
Но Вишну отразил все удары, сам напал на врагов и заставил их отступить. Тогда Джа-
ландхара взошел на свою колесницу и устремился на Вишну. Оба они осыпали друг друга пото-
ками стрел. Джаландхара тяжко поразил Гаруду, и царь птиц упал на землю. Вишну тогда взошел
на колесницу и устремился на войско асуров. И множество асуров полегло под его смертоносны-
ми ударами.
Видя, что войско его убывает, Джаландхара сказал Ушанасу: «О мудрый! Настало время
применить твое чудесное искусство, твои тайные познания!» — «Узри, о царь, могущество брах-
мана на ноле битвы!» — ответил ему Ушанас. Он обрызгал павших воинов водою и произнес за-
клинания; и асуры, сраженные оружием богов, тотчас воскресли и вновь устремились в бой.
Глядя на это чудо, Вишну сказал Брихаспати: «Неужели ты допустишь, чтобы наставник
асуров посрамил тебя своим искусством? Ты должен вернуть к жизни сраженных в бою небожи-
телей». — «Мне неведомо заклинание Ушанаса, — сказал наставник богов, — и все же я поста-
раюсь не уступить ему в этом деле». Силою своего чародейства Брихаспати в мгновение ока пе-
ренесся в дальние пределы вселенной, где посреди молочного океана возвышалась чудесная гора
Дрона, на которой росли целебные травы, оживлявшие мертвых. С этими травами Брихаспати
незамедлительно вернулся на поле битвы и быстро исцелил всех убитых воинов небесной рати.
Джаландхара удивился, увидев множество воскресших врагов, снова вступивших в бой.
«Как восстали они из мертвых? Ведь боги не знают твоего заклинания», — обратился он к Уша-
насу. Тот поведал ему о горе Дрона в молочном океане и о растущих на ней волшебных травах.
Тогда Джаландхара поручил предводительство в битве Ушанасу, а сам поспешил к молочному
океану. Он обратился к его владыке, брату отца, с упреками за потворство небожителям, враж-
дебным его родичам; когда же Молочный океан отвечал ему, что никому из просящих он отка-
зать не может, а потому Брихаспати и впредь будет открыт путь к чудесным горным травам.

335 Мифологическое объяснение двойного значения слова «ваджра» — «перун (оружие Индры)» и «алмаз».
336
В «Падма-пуране» Ушанас вслед за этим все же воскрешает Бали по просьбе его жены Прабхавати, и он
живым восходит на небеса.