Page 22 - МИФЫ ДРЕВНЕЙ ИНДИИ
P. 22

Когда Агни появился на свет, боги замыслили учредить жертвоприношение. И они хотели,
                                                                                              74
              чтобы Агни стал их жрецом, они хотели, чтобы он стал Возносителем жертвы . Но он устрашил-
              ся: «Когда я вознесу жертву и догорит жертвенный огонь, кончится и жизнь моя». И он бежал от
              богов и спрятался в водах.
                     Но когда Агни скрылся, воспряли духом демоны, ибо не стало огней на земле, разгоняю-
              щих ночной мрак, и ночь была отдана демонам в безраздельное владение. «Мы должны найти
                                                                              75
              Агни», — сказали боги и во главе с Варуной, владыкою ночи  и владыкою вод, отправились на
              поиски. Рыба выдала богам местопребывание Агни — она была обеспокоена жаром, распростра-
              нившимся в воде. В гневе Агни проклял ее — и силою его проклятия рыбы стали с той поры за-
              конной добычей людей, употребляющих рыбу в пищу.
                     Варуна воззвал к Агни: «Вернись! Ману, спасшийся от потопа, должен свершить жертво-
              приношение,  чтобы  продолжить  человеческий  род  на  земле.  Кто  же  кроме  тебя  вознесет  его
              жертву  богам?  Вернись,  о  Агни!»  Агни  возразил: «Уже  гибли  жертвенные  огни  на  Земле.  Из
              страха гибели я бежал, как буйвол от стрелы охотника. Я вернусь, если вы дадите мне бессмер-
              тие».
                     Боги сказали: «Ты будешь нашим бессмертным жрецом, о Агни, такова милость Брахмы.
              Никогда не будет тебе ущерба при обряде, и жертва будет принадлежать тебе. И вселенная будет
              вечно почитать тебя». И Агни вернулся; вместе со своим братом Сомой он стал владыкою жерт-
              воприношений.

                                                  12. СОМА, БОГ ЛУНЫ
                                                                            76
                     Сому, бога луны, Брахма сделал властителем над планетами и звездами, над жрецами и
              растениями, над обрядами и благочестивыми обетами. Сома первым совершил обряд раджасуя —
              посвящения на царство — и стад царем. После этого он возгордился своею славой и красотой и
              забыл о добродетели. Он похитил у Брихаспати, владыки планеты Брихаспати, его жену, краса-
              вицу  Тару,  Звезду.  Напрасно  Брихаспати  пытался  вернуть  ее  в  свой  дом,  напрасно  увещевали
              Сому святые мудрецы и сам Брахма — он не хотел отпускать ее. Шукра Ушанас, владыка плане-
              ты Шукра, наставник асуров, вечный соперник Брихаспати, стал на сторону Сомы. Боги во главе
              с Индрой вступились за своего наставника. И началась война между богами и асурами, война из-
              за прекрасной Тары, жены Брихаспати, похищенной богом луны.
                     Во главе рати богов стал грозный Рудра, издревле покровительствовавший роду Ангира-
              сов, Ушанас повел на богов полчища асуров: и битва между могучими противниками разгорелась
              с такой яростью и таким ожесточением, что Земля сотряслась до самого своего основания и в
              смятении воззвала к Брахме, моля положить предел ужасному сражению.
                     И Брахма вмешался и повелел Ушанасу, предводительствовавшему асурами, и Рудре, во-
              ждю богов, заключить мир; Индра между тем освободил Тару и вернул ее Брихаспати.
                     Когда же Тара вернулась в дом Брихаспати, тот увидел, что она беременна. Вскоре она ро-
              дила сына необычайной красоты. И Сома и Брихаспати пленились его чудесным обликом, и тот и
              другой хотели назвать его своим сыном. Боги обратились к Таре: «Открой нам, кто отец его?»
              Но, подавленная стыдом, она безмолвствовала. Они не могли добиться от нее ответа, пока сам ее
              сын,  рассердившись,  не  пригрозил,  что  проклянет  ее,  если  она  будет  скрывать  правду.  Тогда
              Брахма, успокоив гнев дитяти, спросил Тару: «Скажи мне, дочь моя, чей это сын, Брихаспати или
              Сомы?» Сгорая от стыда, она ответила: «Сомы». И Сома возрадовался, и восхвалил своего сына,
              и нарек его Будха, что значит Мудрый. Брахма сделал его владыкой планеты Будха .
                                                                                                   77
                     Но Тара осталась с Брихаспати, а царь Сома взял себе в жены двадцать семь прекрасных
              дочерей Дакши — двадцать семь созвездий лунного неба.


                     74  Возноситель жертвы (Хутаваха) — один из эпитетов Агни; имеется в виду ритуальная функция огня, на
              котором сжигают жертву; Агни «возносит» жертву к богам.
                     75  В Ведах Варуна постоянно ассоциируется с ночью, так же как брат его Митра — с днем.
                     76
                        Война  богов  и  асуров  из-за  похищенной  жены  Брихаспати —  Тары  часто  упоминается  в  индийской
              литературе  эпического  и  послеэпического  периодов  как  событие  глубочайшей  древности.  В  основе  мифа  лежит
              астральная  символика (само  имя  Тара  означает  Звезда).  Сказание  излагается  здесь  по  версии «Вишну-пураны»
              (кн. IV).
                     Сказание о женах Сомы и проклятии Дакши излагается по тексту кн. XII «Махабхараты».
                     77  Планета Будха — Меркурий.
   17   18   19   20   21   22   23   24   25   26   27