Page 74 - МИФЫ ДРЕВНЕЙ ИНДИИ

кшатриям из рода Критавирьи, истребившим потомков великого Бхригу, но и всему миру, кото-
рый допустил злодейство. Он решил уничтожить вселенную, спалив ее огнем, рожденным его
великим подвижничеством.
Тогда его погибшие родичи явились к нему из мира предков и стали умолять его не делать
этого. «Участь, постигшая нас, была предопределена заранее, Аурва, — сказали они ему. — Мы
сами хотели смерти и потому не сопротивлялись убивающим нас. Ты не должен гневаться на
мир, о великий подвижник! То, что ты задумал, неугодно нам. Укроти же огонь своего гнева и
пощади мир!»
Аурва им возразил: «Но обет мой не может остаться тщетным, о предки! Люди и боги до-
пустили истребление потомков Бхригу. Убиение невинных жен и детей — они должны понести
за это кару! Зло умножается, если остается безнаказанным. И если тот, кто в силах покарать зло,
зная о нем, не делает этого, он сам становится к ему причастным. Этот страшный огонь, рожден-
ный моим подвижничеством и моим праведным гневом, сожжет меня самого, если я не выпущу
его на волю!»
Тогда предки сказали: «Этот огонь, готовый испепелить вселенную, ты выпусти в воду, из
которой возник сей мир и на которой он зиждется. Пусть таится пламя на дне океана, поглощая
воды, пока не придет срок гибели вселенной; тогда оно вырвется наружу, чтобы пожрать миры».
Аурва так и сделал. Он выпустил огонь своего гнева в океан, где тот обратился в огромную ло-
шадиную голову. И доныне в самом отдаленном конце океана, на страшной глубине таится Вада-
вамукха , Кобылья пасть, поглощающая воды; это вселенский огонь, который вырвется наружу
208
в час кончины вселенной и все уничтожит.
42. СКАЗАНИЕ О ЦАРЕ МАРУТТЕ
209
У Брихаспати, сына Ангираса, был младший брат по имени Самварта, который не уступал
ему в мудрости и благочестии и вечно соперничал с ним в искусстве заклинаний и обрядов. Бри-
хаспати не любил своего младшего брата и постоянно притеснял и обижал его. И вот, не выдер-
жав этих притеснений и обид, Самварта ушел из отчего дома, бросив все свое достояние, и уда-
лился в лес, где жил нагим отшельником под открытым небом, отрешившись от мира.
И был на земле могучий царь по имени Марутта, происходивший из рода Недиштхи,
восьмого сына Ману. Могущество и отвага царя Марутты были беспредельны, и он бросил вызов
самому Индре, владыке богов. И великий Индра, победитель грозных асуров, не мог одолеть Ма-
рутту, добродетельного и безупречного государя.
Однажды царь Марутта задумал совершить торжественное жертвоприношение и пригла-
сить для исполнения обряда Брихаспати, ибо Ангирасы были наследственными жрецами в роду
Недиштхи, сына Ману. Когда Индра узнал о замысле Марутты, он сказал Брихаспати: «Если ты
хочешь мне блага, не совершай обряда для Марутты. Ведь ныне ты — мой жрец. Я владею тремя
мирами, Марутта же правит только на земле. Ты — верховный жрец и наставник богов; можешь
ли ты унизиться до исполнения велений смертного царя? Выбирай будешь ли ты моим жрецом
иди жрецом Марутты». И Брихаспати, поразмыслив, обещал Индре, что останется жрецом богов
и не будет совершать обрядов для Марутты.
И когда Марутта обратился к Брихаспати с просьбой о совершении торжественного жерт-
воприношения, наставник богов отказал ему. Смущенный и огорченный, вернулся Марутта в
свое царство, не зная, как ему быть, ибо все уже было приготовлено для совершения обряда сы-
ном Ангираса. По дороге он встретил божественного мудреца Нараду, и тот спросил его: «Что с
тобою, о преславный царь? Я вижу, тебя снедает какая-то тревога. Расскажи мне, что смущает
твой покой, и, может быть, я помогу тебе». И Марутта рассказал ему о задуманном жертвопри-
ношении и об отказе Брихаспати. Тогда Нарада сказал: «Есть у Брихаспати младший брат по
имени Самварта, который не уступает ему в знании обрядов. Теперь он бродит по земле нагим
отшельником, отрекшись от мирских радостей, удивляя смертных диким и безумным своим об-
ликом. Но он сможет совершить жертвоприношение для тебя, если ты уговоришь его». — «Где

208 Вадавамукха («Кобылья пасть») — распространенное в индийской космографии (также в буддийской)
представление об огнедышащем входе в подземный мир на дне океана, близ Южного полюса.
209 Излагается по кн. XIX «Махабхараты». Сказание о знаменитом жертвоприношении Марутты
упоминается также в «Рамаяне» и — неоднократно — в пуранах (см. №44). Марутта, царь Солнечной династии,
считался в индийской традиции «чакравартином» (см. №57).