Page 77 - МИФЫ ДРЕВНЕЙ ИНДИИ
P. 77
почтительно приветствовали его и других богов, ради этого великого обряда сошедших на землю
с небес. Индра милостиво принял их поклонение и объявил, что не гневается больше на Марутту
за его жертвоприношение. Тут Самварта предложил Индре, чтобы он сам распорядился дальше
обрядом и каждому богу определил его долю.
И жертвоприношение Марутты совершилось торжественно и с великой пышностью в при-
сутствии богов, возглавляемых Индрой, и гандхарвов, и апсар, и святых мудрецов. Царь богов
сам помогал совершению обрядов и первый отведал сомы, а за ним и другие бессмертные. По
окончании торжества довольные боги удалились в свое небесное царство, а царь Марутта оделил
всех брахманов бессчетными грудами золота. И еще долгие годы после этого он счастливо пра-
вил землею, и подданные в его царстве наслаждались миром, и счастьем, и милостью богов.
43. НАШЕСТВИЕ РАКШАСОВ НА СЕВЕР
211
Равана, царь ракшасов, охотился в лесу вдали от Ланки, своей обители, и повстречал там
Майю, зодчего асуров, который странствовал по свету со своей дочерью, прекрасной Мандодари.
«Кто ты? — спросил его царь ракшасов. — Что ты делаешь в этом дремучем лесу, где не живут
ни люди, ни олени? И кто эта дева с глазами газели?» Майя, сын Дити, назвал ему себя и сказал:
«Знай, что у меня была жена, прекрасная апсара Хема. Я прожил с нею тысячу лет, и был предан
ей, и любил ее всем сердцем. Но вот уже четырнадцать лет, как она ушла на небо, повинуясь зову
богов, и так и не вернулась ко мне. Я построил себе в безлюдной местности золотой дворец, ук-
рашенный драгоценными камнями, и живу там одиноко, горюя в разлуке с любимой. Только дочь
осталась мне от нее, и вот теперь я пустился с нею в путь, желая найти ей мужа. Поистине, быть
отцом дочери — несчастье, когда она остается в доме, и род ее отца и род матери подвергаются
опасности угаснуть без продолжения».
Рассказав это Раване, Майя молвил: «Скажи мне теперь, сын мой, кто ты и какого ты ро-
да». Тот отвечал: «Я — Равана, отец мой — великий подвижник Вишравас, дед мой — Пуластья,
четвертый сын Брахмы». Услышав этот ответ, Майя обрадовался и, питая почтение к роду Рава-
ны, предложил ему свою дочь в жены. И Равана взял прекрасную Мандодари в жены и увез ее с
собой на Ланку. Там по прошествии времени она родила ему могучего сына. Едва появившись на
свет, он испустил громовой крик, от которого сотрясся весь остров Ланка с его горами а лесами.
Оттого ему дано было имя Мегханада — Громогласный.
Между тем Кумбхакарна, брат Раваны, впал в непробудный сон, тот сон, который по же-
ланию богов выпросила для него у Брахмы мудрая Сарасвати. Равана поместил спящего в об-
ширной пещере близ города Ланки, сам же, пылая гневом, решил отомстить небожителям, обма-
нувшим его брата. Пришло время, и он собрал войско ракшасов и отправился с ним в набег. Он
вторгся в северные горы и разорил там многие божественные рощи; он добрался даже до небес-
ной рощи Нандана, принадлежащей Индре и Кубере, и разорил ее тоже. Опустошив цветущие
местности и убив многих гандхарвов, и якшей, и святых мудрецов, Равана вернулся на Ланку.
Узнав об опустошениях, произведенных в его владениях ракшасами, Кубера глубоко
огорчился и отправил к брату на Ланку гонца с таким посланием: «Зачем ты причинил мне зло,
зачем разорил божественные рощи и перебил святых мудрецов? Остерегись! Боги, разгневанные
твоими нечестивыми деяниями, готовы покарать тебя. Пока не поздно, одумайся и впредь воз-
держись от злодеяний!» Равана, выслушав гонца, сказал с яростью: «До сей поры я думал поща-
дить моего брата. Но он сам накликал на себя беду своей дерзостью. Смерть ему, и всем храните-
лям мира, и тебе тоже, наглец, осмелившийся прийти ко мне с таким посланием!» И он тут же
изрубил гонца Куберы своим мечом на куски, а собравшиеся у трона Раваны ракшасы тотчас со-
жрали его.
Снова собрав свои рати, Равана с великой поспешностью двинулся к горе Кайласа, минуя
на пути города, реки, холмы и леса. Верные советники — Прахаста и другие — сопровождали
его. Кубера, услышав о его приближении, выслал ему навстречу войска своих якшей. Полчища
якшей набросились со всех сторон на Равану и его воинов — каждый из советников Десятиглаво-
го сражался с тысячей врагов. Якши обрушили на Равану удары тяжелых дубин и мечей; осыпали
его дождем стрел и дротиков; ошеломленный их натиском царь ракшасов отступил, истекая кро-
211
Это сказание и следующие за ним (№44–51) посвящены мифической истории завоеваний Раваны, царя
ракшасов; излагаются по кн. VII «Рамаяны».