Page 74 - Краеведческий бюллетень

достаточен для того, чтобы завладеть душами своих слушате­

лей, хотя бы и простачков. Никто из айнов не сомневается в

искренности своих шаманов и только по-разному оценивают

способности каждого из них. Одних из шаманов они считают

могущественными, всевластными, других — неудачливыми и

слабосильными.

Характерными качествами людей, из которых отбираются

шаманы, являются: впечатлительность, доходящая до нерви­

ческой аффектации, экзальтация, актерские, способности, наб­

людательность и сильное воображение. Такие черты зачастую

передаются по наследству, поэтому айны верят, что свои спо­

собности шаманы наследуют от отцов или дедов. Есть вроде

бы также и особые местности, в которых родятся шаманы, а

есть такие, в которых их никогда не было. К последним отно­

сится южный Сахалин, а к местностям, богатым на пророков,

причисляют его север. Тамошним исключением является боль­

шая старая деревня Таранка, в которой некогда, во время гра­

жданской войны, убили одного шамана. Обиженные духи-по­

мощники этого шамана решили покарать деревню и с тех пор

не вселяются ни в одного из ее обитателей.

Обычно больше всего шаманов объявляется п деревне

Уссуро на западном побережье и дальше на севере до границы

с гиляками, т. е. около 50 градусов северной широты. Здесь,

собственно, чаще всего происходили контакты с проезжающи­

ми с материка ольчами и гиляками, которые съезжались для

закупки различных мехов и их обмена на привезенные ими

манчжурские товары. Временами приезжие оставались у айнов

на год или несколько лет, сами охотились и следили за своими

должниками. Эти амурские обитатели вместе с товарами заво­

зили и некоторые новые понятия, неизвестные айнам ритуалы.

Шаманские сеансы правились айнам больше всего. Лично я

убежден в том, что шаманизм проник к ним с Амура именно

этим путем н вытеснил прежде практикуемые тут колдовские

действа и способы борьбы со злыми духами. Я укрепился в

этом предположении, когда мне айны с острова Хоккайдо со­

общили, что и на этом острове шаманы встречаются тем чаще,

чем ближе деревня расположена к северу. Очень много встре­

чается их в деревне Сои, самой северной точке острова, в кото­

рой некогда были ярмарки японских и сахалинских айнов,

переплывающих на утлых лодочках пролив Лаперуза для по­

купки риса и различных изделий.

7 0 -