Page 76 - Краеведческий бюллетень

уступить природному Таланту и в настоящее время занятие

шаманством совершенно нс зависит от общественного положе­

ния.

Значительно меньший круг обязанностей айнских шаманов

по сравнению с таким, например, племенем, как гольды, шама­

ны которых участвуют в погребениях и тризнах, способствует

тому, что айнские шаманы не отрываются совершенно от обыч­

ного способа жизни и не отдаются исключительно эзотеричес­

кой деятельности. Они ведут свое собственное хозяйство либо

совместно с родственниками, как и все остальные их земляки.

Однако охотой они занимаются мало, ибо шаману опасно от­

ходить слишком далеко от дома, где он не сможет выполнить

требования своих духов, которые нередко твердо и настойчиво

требуют от него работы, т. о. участия в шаманском камлании.

Шаман с шаманкой никогда не вступают в брак, я допус­

каю, что объяснение этому следует искать в инстинктивном

гармоническом подборе для нервной и впечатлительной нату­

ры — спокойной и ровной половины. В противном случае суп­

ружеская жизнь была бы слишком тяжелой, а то и просто

невыносимой. Женщины в жизни шаманов играют важную

роль, отчего я полагаю, что их следует считать натурами чув­

ствительными и страстными. Например, один знаменитый ша­

ман имеет двух жен, одна из которых вдвое моложе его; дру­

гой, будучи в преклонном возрасте (60 лет), женат на моло­

денькой 20-летней женщине. Наконец, о третьем шамане мне

рассказывали, что он женился на своей племяннице, несмотря

па сильное сопротивление родственников, которые считали

этот брак греховным, кровосмесительным. После смерти сво­

ей жены шаман вскоре женился во второй раз.

По понятиям айнов, шаман за свою работу должен был

брать плату даже от близких родственников. Ибо в противном

случае духи-помощники откажутся ему помогать. Вознаграж­

дение не очень велико. Сам шаман размер платы никогда не

определяет, эго было бы непростительной оплошностью. Поль­

зующиеся его услугами сами определяют величину и качество

вознаграждения соответственно своей признательности и за­

житочности. Наиболее желанными для шаманов подарками

являются металлические и кожаные предметы, как, например,

секиры, крючки, набойки для рукоятки японского меча, ремни

и т. п. Обычно за лечение, помимо других подарков, шаман

получает также пса, которого запускают в юрту во время кам­

лания, чтобы добрые духи видели его и проявили больше усер-

72
у . »