Page 105 - Небесные спутники айнов. Осипова М. В., Мамчева Н. А.
P. 105
Раздел II. Птицы в образцах устного народного творчества айнов
Козодой
С образом козодоя (лат. Caprimulgus
jotaka, айнск. хабо тотто, хучи тотто,
токито, тотто чикап, хойе, хочикок, эро-
кроки) у многих народов с древних времен
связаны недобрые приметы. Считалось,
что эта птица, пролетая ночью над живот-
ными, козами в частности, высасывает их
молоко. Возможно, что это связано с его
полетом. Летает козодой бесшумно, то
быстро взлетит вверх, то крутым штопо-
ром спускается вниз, и, буквально скользя
у самой земли, ловит насекомых. В ряде Илл.47. Козодой.
стран Востока и в Индии козодоя связыва- Фото Chris Chafer (из открытого источника)
ют с нечистой силой и опасаются ее трогать, чтобы не навлечь беду. Появление козодоя
возле дома считается дурным предзнаменованием 305 .
Согласно айнскому сказанию, превращению козодоя в злого духа способствовало бес-
печное отношение матери к своему ребенку. В пантеоне демонов у айнов имелся злой дух
по имени Нитат ун рабе — болотная тетка. Ее основным занятием была кража детей у не-
радивых родителей. Если мать пренебрегала своими родительскими обязанностями, остав-
ляла ребенка без присмотра, то приходил демон Нитат ун рабе. Случалось, что ребенку
удавалось вырваться из лап злого духа, но если поведение матери не менялось и она не об-
ращала внимания на плачущего от голода сына или дочь, то демон возвращался, забирал
ребенка с собой и превращал его в козодоя.
В легенде о происхождении козодоя вина за превращение ребенка в птицу-демона легла
не только на его мать, которая, увлекшись работой в саду, забыла на время о сыне и пришла
к нему только тогда, когда сама устала. Виноватыми оказались и жители селения, которые,
слыша ночью плач «хабо-тотто, хучи-тотто — мама, покорми меня, бабушка, накорми
меня», побоялись выйти и посмотреть на того, кто плакал. А это был украденный демоном
ребенок, которому удалось убежать. Но, оставшись без помощи людей, он снова попал
к злому духу, который превратил его в птицу козодоя. И теперь уже эта птица, формой тела
напоминавшая колыбель, сама являлась демоном, которого стоило опасаться.
Но была от козодоя и польза. Айны называли эту птицу ночной из-за того, что козодоя,
ведущего скрытный образ жизни, можно было видеть летящим в сумерках или на рассвете,
в основном вблизи реки, поэтому люди связывали появление и плач козодоя на речном бе-
регу с тем, что в реке было много рыбы итоу 306 .
В образе демона предстает козодой в мифах удэгейцев, они не убивали и не употребляли
мясо этой птицы в пищу. По их представлениям, крик козодоя является недобрым предзна-
менованием. Интересен образ этой птицы в мифах североамериканских и южноамерикан-
ских индейцев. Из-за того, что козодой не строит гнезд и откладывает яйца прямо на землю,
эти народы считали его ленивой птицей. Неотвратимую опасность представляло собой слу-
305 Яхонтов 1979: 87.
306 Batchelor 1901: 184–187. Идентифицировать рыбу под названием итоу пока не удалось.
103