Page 90 - Небесные спутники айнов. Осипова М. В., Мамчева Н. А.

Раздел II. Птицы в образцах устного народного творчества айнов
возносились молитвы, в честь птицы вырезалось инау и предлагалось сакэ. Отдельные
части птицы считались надежным средством лечения болезней. Дж. Бэчелор отмечал, что
не было среди айнов, с которыми он общался, тех, у кого в доме нельзя было найти черепа
и клюва альбатроса. Их скоблили, полученные стружки бросали в горячую воду и этим
отваром поили больного. Это было самое популярное лечебное средство. Дело в том, что
издаваемый головой альбатроса запах, согласно айнский легенде, отпугивал демона болез-
ни. Айны считали, что бог оспы боится альбатроса. Поэтому они привязывали к ремню, на
который подвешивалась детская колыбель, голову альбатроса. Так родители защищали
младенцев от божества оспы 257 .

Утка

Еще одним помощником в добыче рыбы у айнов была так называемая утка с белыми
щека ми. Таких видов птиц несколько, и какая конкретно это была утка, сказать труд-
но, но из обитающих на Хоккайдо это,
скорее всего, гоголь обыкновенный (лат.
Bucephala clangula, айнск. аува, эао
камуй) 258 . Эту птицу трудно спутать с дру-
гими представителями утиных из-за ее
окраса. У нее контрастное оперение —
бело- черное, и на черной голове гоголя по
обеим сторонам клюва большие белые
пятна. Его излюбленным местом обитания
являются таежные реки и озера. Гоголь —
великолепный ныряльщик, способный до-
Илл. 35. Гоголь обыкновенный. стать рыбу со дна водоема. Согласно веро-
Фото Phasmomantis ваниям айнов, эао камуй предупреждал
(из открытого источника)
людей о приходе большого количества
рыбы. Эти птицы и сами ловили в реке кету, служившую важной пищей айнов.
Кроме этого, айны верили, что утка сообщала людям о распространении болезни или об
ухудшении погоды на море. Считалось, что, передавая сообщения, утка поет в то время,
когда ветер дует с востока 259 . Вероятно, это связано с представлениями айнов, что на вос-
токе находится страна божеств, поэтому ветер с востока доносит голосом утки важную для
людей информацию.
Утки помогли чукотскому герою А ́ ҕынто освободить из плена злого духа кэлэ своих де-
тей и жену. Добравшись до жилища птиц, мужчина попытался попросить у них помощи.
Утки решили доставить его к своему отцу, жившему на ледяной горе. Отец уток отдал чело-
веку свою зимнюю одежду, а утки подарили ему крылья, и только так он смог, добравшись
до жилища злого духа, жившего за морем, спасти свою семью 260 .

257 Batchelor 1901: 298–299; Ainu 1965: 174.
258 Айнские названия птиц в большинстве своем — звукоподражания. Слова аува, эао — это звуча-
ние голоса птицы.
259 Ainu 1965: 174, 326.
260 Богораз 1900: 260–266.
88