Page 142 - СКАЗКИ
P. 142

Домашние бараны с незапамятных времен живут в порабощении
                                             у человека; их настоящие родоначальники неизвестны.
                                                 Брэм

                     Были ли когда-нибудь домашние бараны "вольными" – история об этом умалчивает. В
               самой глубокой древности патриархи уже обладали стадами прирученных баранов, и затем,
               через  все  века,  баран  проходит  распространенным  по  всему  лицу  земли  в  качестве
               животного,  как  бы  нарочито  на  потребу  человека  созданного.  Человек,  в  свою  очередь,
               создает  целые  особые  породы  баранов,  почти  не  имеющие  между  собою  ничего  общего.
               Одних воспитывают для мяса, других – для сала, третьих – ради теплых овчин, четвертых –
               ради обильной и мягкой волны note_182.
                     Сами домашние бараны, конечно, всего меньше о вольном прародителе своем помнят, а
               просто знают себя принадлежащими к той породе, в которой застал их момент рождения.
               Этот момент составляет исходную точку личной бараньей истории, но даже и он постепенно
               тускнеет, по мере вступления барана в зрелый возраст. Так что истинно мудрым называется
               только  тот  баран,  который  ничего  не  помнит  и  не  сознает,  кроме  травы,  сена  и  месятки
               note_183, предлагаемых ему в пищу.
                     Однако грех да беда на кого не живет. Спал однажды некоторый баран и увидел сон.
               Должно  быть,  не  одну  месятку  во  сне  видел,  потому  что  проснулся  тревожный  и  долго
               глазами чего-то искал.
                     Стал он припоминать, что такое случилось:  но, хоть убей, ничего вспомнить не мог.
               Даль какая-то, серебряным светом подернутая, и больше ничего. Только смутное ощущение
               этой  бесформенной  серебряной  дали  и  осталось  в  нем,  но  никакого  определенного
               очертания, ни одного живого образа. . .
                     – Овца! а, овца! что я такое во сне видел?– спросил он лежащую рядом овцу, которая,
               яко воистину овца, отроду снов не видала.
                     – Спи, выдумщик!– сердито отвечала овца,– не для того тебя из-за моря привезли, чтоб
               сны видеть да модника из себя представлять!
                     Баран  был  породистый  английский  меринос.  Помещик  Иван  Созонтыч  Растаковский
               шальные деньги за него заплатил и великие на него надежды возлагал. Но, конечно, не для
               того он его из-за моря вывез, чтоб от него поколение умных баранов пошло, а для того, чтоб
               он создал для своего хозяина стадо тонкорунных овец.
                     И в первое время по приезде его на место баран действительно зарекомендовал себя с
               самой  лучшей  стороны.  Ни  о  чем  он  не  рассуждал,  ничем  не  интересовался,  даже  не
               понимал, куда и зачем его привезли, а просто-напросто жил да поживал. Что же касается до
               вопроса о том, что такое баран и какие его права и обязанности, то баран не только никаких
               пропаганд по этому предмету не распространял, но едва ли даже подозревал, что подобные



                     Волна – шерсть (диал.)
                                                          note_183

                     Месятка – месиво, высевки, отруби; хлеб из отрубей на квас или для скота.
                                                          note_184

                     Фофан – см. примеч. 7 на с. 249 наст. изд.

                 note_182
                   Волна – шерсть (диал.)

                 note_183
                   Месятка – месиво, высевки, отруби; хлеб из отрубей на квас или для скота.
   137   138   139   140   141   142   143   144   145   146   147