Page 445 - Архипелаг ГУЛаг
P. 445

Серебрякова, Б.Дьяков, Алдан–Семёнов отнесутся сюда же, никуда больше).
                     Поймём  их,  не  будем  зубоскалить.  Им  было  больно  падать.  «Лес  рубят—  щепки
               летят»—  была  их  оправдательная  бодрая  поговорка.  И  вдруг  они  сами  отрубились  в  эти
               щепки.
                     Прохоров–Пустовер описывает сцену на Манзовке (особый пункт БАМлага) в начале
               1938. На удивление всем туземцам, привезли какой–то небывалый «особый контингент» и с
               большой секретностью его отделяли от прочих. Такого поступления ещё никто никогда не
               видел:  приехавшие  были  в  кожаных  пальто,  меховых  «москвичках»,  в  бостоновых  и
               шевиотовых  костюмах,  модельных  ботинках  и  полуботинках  (к  20–летию  Октября  эта
               отборная  публика  уже  нашла  вкус  в  одежде,  недоступной  рабочему  люду).  От  дурной
               распорядительности или в издёвку им не выдали рабочей одежды, а так и погнали в шевиоте
               и  хроме  рыть  траншеи  в  жидкой  глине  по  колено.  На  стыке  тачечного  хода  один  зэк
               опрокинул  тачку  с  цементом,  и  цемент  вывалился.  Подбежал  бригадир–урка,  материл  и  в
               спину толкал виновного: «Руками подбирай, растяпа!» Тот вскричал истерически: «Как вы
               смеете  издеваться?  Я  бывший  прокурор  республики!»  И  крупные  слёзы  катились  по  его
               лицу. «Да на … мне, что ты — прокурор республики, стерва! Мордой тебя в этот цемент, вот
               и  будешь  прокурор!  Теперь  ты —  враг  народа  и  обязан  вкалывать!»  (Впрочем,  прораб
               заступился за прокурора.)
                     Расскажите  нам  такую  сценку  с  прокурором  царского  времени  в  концлагере  1918
               года— никто не шевельнётся его пожалеть: признано единодушно, что то были не люди (они
               и сроки требовали своим подсудимым год, три, пять). А своего, советского, пролетарского
               прокурора, хоть и в бостоновом костюме, — как не пожалеть. (Он и требовал — червонец да
               вышку.)
                     Сказать, что им было больно, — это почти ничего не сказать. Им— невместимо было
               испытать такой удар, такое крушение— и от своих, от родной партии, и по видимости— ни
               за что. Ведь перед партией они ни в чём не были виноваты, перед партией— ни в чём.
                     Настолько  это  было  болезненно  для  них,  что  среди  них  считалось  запретным,
               нетоварищеским задать вопрос:  «за что тебя посадили?» Единственное такое щепетильное
               арестантское поколение! — мы–то, в 1945, язык вываля, как анекдот, первому встречному и
               на всю камеру рассказывали о своих посадках.
                     Это вот какие были люди. У Ольги Слиозберг уже арестовали мужа и пришли делать
               обыск  и  брать  её  самою.  Четыре  часа  шёл  обыск —  и  эти  четыре  часа  она  приводила  в
               порядок протоколы съезда стахановцев щетинно–щёточной промышленности, где она была
               секретарём  за  день  до  того.  Неготовность  протоколов  больше  беспокоила  её,  чем
               оставляемые  навсегда  дети!  Даже  следователь,  руководивший  обыском,  не  выдержал  и
               посоветовал ей: «да проститесь вы с детьми!»
                     Это вот какие были люди. К Елизавете Цветковой в казанскую отсидочную тюрьму в
               1938 пришло письмо пятнадцатилетней дочери: «Мама! Скажи, напиши — виновата ты или
               нет?.. Я лучше хочу, чтоб ты была не виновата, и я тогда в комсомол не вступлю и за тебя не
               прощу.  А  если  ты  виновата—  я  тебе  больше  писать  не  буду  и  буду  тебя  ненавидеть».  И
               угрызается  мать  в  сырой  гробовидной  камере  с  подслеповатой  лампочкой:  как  же  дочери
               жить без комсомола? как же ей ненавидеть советскую власть? Уж лучше пусть ненавидит
               меня. И пишет: «Я виновата… Вступай в комсомол».
                     Ещё бы не тяжко! да непереносимо человеческому сердцу: попав под родной топор—
               оправдывать его разумность.
                     Но столько платит человек за то, что душу, вложенную Богом, вверяет человеческой
               догме.
                     Любой ортодокс и сейчас подтвердит, что правильно поступила Цветкова. Их и сегодня
               не убедить, что вот это и есть «совращение малых сих», что мать совратила дочь и повредила
               её душу.
                     Это  вот  какие  были  люди:  Е.Т.  давала  искренние  показания  на  мужа —  лишь  бы
               помочь партии!
   440   441   442   443   444   445   446   447   448   449   450