Page 159 - Чевенгур

людей и заметить в них, что такое коммунизм, которого Копенкин никак не чувствовал.
Даже в открытом поле, где не могло быть организованности, и то Копенкину было лучше,
чем в Чевенгуре; ездил он тогда с Сашей Двановым, и, когда начинал тосковать, Дванов тоже
тосковал, и тоска их шла навстречу друг другу и, встретившись, останавливалась на полпути.
В Чевенгуре же для тоски не было товарища навстречу, и она продолжалась в степь,
затем в пустоту темного воздуха и кончалась на том, одиноком, свете. Играет человек, —
слышал Копенкин, — нету здесь коммунизма, ему и не спится от своей скорби. При
коммунизме он бы договорил музыку, она бы кончилась и он подошел ко мне. А то не
договаривает — стыдно человеку.
Трудно было войти в Чевенгур и трудно выйти из него — дома стояли без улиц, в
разброде и тесноте, словно люди прижались друг к другу посредством жилищ, а в ущельях
между домов пророс бурьян, которого не могли затоптать люди, потому что они были босые.
Из бурьяна поднялись четыре головы человека и сказали Копенкину:
— Обожди немного.
Это были Чепурный и с ним те, что находились близ умершего ребенка.
— Обожди, — попросил Чепурный. — Может, он без нас скорее оживет.
Копенкин тоже присел в бурьян, музыка остановилась, и теперь было слышно, как
бурчат ветры и потоки в животе Якова Титыча, отчего тот лишь вздыхал и терпел дальше.
— Отчего он умер? Ведь он после революции родился, — спросил Копенкин.
— Правда ведь, — отчего ж он тогда умер, Прош? — удивляясь, переспросил
Чепурный.
Прокофий это знал.
— Все люди, товарищи, рождаются, проживают и кончаются от социальных условий,
не иначе.
Копенкин здесь встал на ноги — ему все стало определенным. Чепурный тоже встал —
он еще не знал, в чем беда, но ему уже вперед было грустно и совестно.
— Стало быть, ребенок от твоего коммунизма помер? — строго спросил Копенкин. —
Ведь коммунизм у тебя социальное условие! Оттого его и нету. Ты мне теперь за все
ответишь, капитальная душа! Ты целый город у революции на дороге взял… Пашинцев! —
крикнул Копенкин в окружающий Чевенгур.
— А! — ответил Пашинцев из своего глухого места.
— Ты где?
— Вот он.
— Иди сюда наготове!
— Чего мне готовиться, я и так управлюсь.
Чепурный стоял не боялся, он мучился совестью, что от коммунизма умер самый
маленький ребенок в Чевенгуре, и не мог себе сформулировать оправдания.
— Прош, это верно? — тихо спросил он.
— Правильно, товарищ Чепурный, — ответил тот.
— Что же нам делать теперь? Значит, у нас капитализм? А может, ребенок уже прожил
свою минуту? Куда ж коммунизм пропал, я же сам видел его, мы для него место
опорожнили…
— Вам надо пройти ночами вплоть до буржуазии, — посоветовал Копенкин. — И во
время тьмы завоевать ее во сне.
— Там электрический ток горит, товарищ Копенкин, — равнодушно сказал знающий
Прокофий. — Буржуазия живет посменно
— день и ночь, ей некогда.
Чепурный ушел к прохожей женщине — узнавать, не оживал ли от социальных
условий покойный мальчик. Мать положила мальчика в горнице на кровать, сама легла с
ним, обняла его и заснула. Чепурный стоял над ними обоими и чувствовал свое сомнение —
будить женщину или не надо: Прокофий однажды говорил Чепурному, что при наличии горя
в груди надо либо спать, либо есть что-либо вкусное. В Чевенгуре ничего не было вкусного,