Page 143 - «Детские годы Багрова-внука»
P. 143

низко  кланяясь  при  встрече  с  нами.  Когда  мы  приехали  на  десятины,  то

               увидели, что несколько человек крестьян длинными вилами накладывают
               воза и только увязывают и отпускают их. Мы поздоровались с крестьянами
               и  сказали  им:  «Бог  на  помощь».  Они  поблагодарили;  мы  спросили,  не
               видали ли тетеревов. Отвечали, что на скирдах была тьма-тьмущая, да все
               разлетелись:  так  ружьё  и  не  понадобилось  нам.  Отец  объяснил  мне,  что
                  ́
               большая часть крестьян работает теперь на гумне и что мы скоро увидим
               их  работу.  «А  хочешь  посмотреть,  Серёжа,  как  бабы  молотят  дикушу
               (гречу)?»  –  спросил  отец.  Разумеется,  я  отвечал,  что  очень  хочу,  и  мы
               поехали. Еще издали заслышали мы глухой шум, похожий на топот многих
               ног,  который  вскоре  заглушился  звуками  крикливых  женских  голосов.
               «Вишь, орут, – сказал, смеясь, Евсеич, – ровно наследство делят! Вот оно,
               бабье-то царство!» Шум и крик увеличивался по мере нашего приближения
               – и вдруг затих. Евсеич опять рассмеялся, сказав: «А, увидали, сороки!» На
               одной из десятин был расчищен ток, гладко выметенный; на нём, высокою
               грядой, лежала гречневая солома, по которой ходили взад и вперед более
               тридцати цепов. Я долго с изумлением смотрел на эту не виданную мною

               работу. Стройность и ловкость мерных и быстрых ударов привели меня в
               восхищение. Цепы мелькали, взлетая и падая друг возле друга, и ни один
               не зацеплял за другой, между тем как бабы не стояли на одном месте, а то
               подвигались  вперёд,  то  отступали  назад.  Такое  искусство  казалось  мне
               непостижимым! Чтоб не перерывать работы, отец не здоровался, покуда не
               кончили  полосы  или  ряда.  Подошедший  к  нам  десятник  сказал:
               «Последний  проход  идут,  батюшка  Алексей  Степаныч.  И  давеча  была,
               почитай, чиста солома, да я велел еще разок пройти. Теперь ни зёрнушка не
               останется». Когда дошли до края, мы оба с отцом сказали обычное «Бог на
               помощь!»  и  получили  обыкновенный  благодарственный  ответ  многих
               женских голосов. На другом току двое крестьян веяли ворох обмолоченной
               гречи;  ветерок  далеко  относил  всякую  дрянь  и  тощие,  лёгкие  зёрна,  а
               полные  и  тяжелые  косым  дождём  падали  на  землю;  другой  крестьянин

               сметал  метлою  ухвостье  и  всякий  сор.  Работать  было  не  жарко,  в
               работающих незаметно было никакой усталости, и молотьба не произвела
               на меня тяжёлого впечатления, какое получил я на жнитве в Парашине. Мы
               отправились по дороге к дому прямо на гумно. Я вслушался, что десятник
               вполголоса  говорил  Евсеичу:  «Скажи  старосте,  что  он?  али  заснул?  –  не
               шлёт подвод за обмолоченной дикушей». На гумне стояло уже несколько
               новых  высоких  ржаных  кладей.  Когда  мы  приехали,  то  вершили  одну
               пшеничную кладь и только заложили другую, полбенную. На каждой клади
               стояло по четыре человека, они принимали снопы, которые подавались на
   138   139   140   141   142   143   144   145   146   147   148