Page 163 - «Детские годы Багрова-внука»
P. 163

предоставила  своему  поверенному  Михайлушке,  который  от  крестьян

               пользуется  и  наживает  большие  деньги,  а  дворню  и  лакейство  до  того
               избаловал, что вот как они и с нами, будущими наследниками, поступили;
               что  Прасковья  Ивановна  большая  странница,  терпеть  не  может  попов  и
               монахов,  и  нищим  никому  копеечки  не  подаст;  молится  богу  по  капризу,
               когда ей захочется, – а не захочется, то и середи обедни из церкви уйдёт;
               что священника и причет содержит она очень богато, а никого из них к себе
               в дом не пускает, кроме попа с крестом, и то в самые большие праздники;
               что  первое  её  удовольствие  летом  –  сад,  за  которым  она  ходит,  как
               садовник,  а  зимою  любит  она  петь  песни,  слушать,  как  их  поют,  читать
               книжки или играть в карты; что Прасковья Ивановна её, сироту, не любит,
               никогда не ласкает и денег не даёт ни копейки, хотя позволяет выписывать
               из  города  или  покупать  у  разносчиков  всё,  что  Александре  Ивановне
               вздумается; что сколько ни просили её посторонние почтенные люди, чтоб
               она своей внучке-сиротке что-нибудь при жизни назначила, для того чтоб
               она  могла  жениха  найти,  Прасковья  Ивановна  и  слышать  не  хотела  и
               отвечала, что Багровы родную племянницу не бросят без куска хлеба и что

               лучше век оставаться в девках, чем навязать себе на шею мужа, который из
               денег женился бы на ней, на рябой кукушке, да после и вымещал бы ей за
               то.  К  этому  мать  прибавила  от  себя,  что,  конечно,  никто  лучше  самой
               Прасковьи Ивановны не узнал на опыте, каково выйти замуж за человека,
               который  женится  на  богатстве.  Всё  слышанное  мною  произвело  какой-то
               разлад  в  моей  голове.  Если  б  мать  не  сказала  прежде,  что  Александра
               Ивановна не понимает своей благодетельницы, то я бы поверил Александре
               Ивановне,  потому  что  она  казалась  мне  такою  умною,  ласковою  и
               правдивою.  Я  вдруг  обратился  к  матери  с  вопросом:  «Неужели  бабушка
               Прасковья Ивановна такая недобрая?» Мать удивилась и сказала: «Если б я
               знала,  что  ты  не  спишь,  то  не  стала  бы  всего  при  тебе  говорить,  ты  тут
               ничего не понял и подумал, что Александра Ивановна жалуется на тётушку
               и  что  тётушка  недобрая;  а  это  всё  пустяки,  одни  недогадки  и  кривое

               толкованье.  Прошу  же  не  говорить  об  этом  ни  сестре,  ни  Евсеичу,  ни
               Параше».  Я  ещё  больше  спутался  в  моих  понятиях  и  долго  оставался  в
               совершенном  недоумении:  добрая  или  не  совсем  добрая  Прасковья
               Ивановна?  Признаюсь,  я  невольно  склонялся  на  сторону  Александры
               Ивановны.
                     Рассуждая  теперь  беспристрастно,  я  должен  сказать,  что  Прасковья
               Ивановна  была  замечательная,  редкая  женщина  и  что  явление  такой
               личности в то время и в той среде, в которой она жила, есть уже само по
               себе изумительное явление. Прасковья Ивановна, ещё ребенком выданная
   158   159   160   161   162   163   164   165   166   167   168