Page 100 - МИФЫ ДРЕВНЕЙ ИНДИИ

Но ему ничего не оставалось делать, как сесть на коня и вернуться в свой город. Увидев
своего царя в женском облике, его сыновья, и слуги, и все подданные пришли в великое изумле-
ние. Царь рассказал им обо всем, что с ним случилось, и так молвил своим сыновьям: «Я остав-
ляю вам мое царство, будьте счастливы, наслаждаясь царской властью! Я же удалюсь в лесную
обитель и там проведу остаток моих дней».
Он удалился в лес и там поселился в обители благочестивого отшельника. И по прошест-
вии некоторого времени Бхангасвана, пребывавший в облике женщины, родил тому отшельнику
сто сыновей. Потом он привел их в свою столицу и сказал первым своим сыновьям: «Вы рожде-
ны были от моих жен, когда я был мужчиной. Этих моих сыновей я породил, будучи женщиной.
Правьте же моим царством совместно, как братья, рожденные от одних родителей!» И двести
сыновей Бхангасваны, повинуясь его воле, стали править царством совместно в дружбе и в доб-
ром согласии.
Видя, что потомство Бхангасваны умножилось и процветает, Индра разгневался. Он по-
думал: «Кажется, превратив этого царя в женщину, я принес ему благо вместо ущерба!»
И владыка богов обернулся странствующим отшельником, пришел в столицу Бхангасваны
и, явившись к его сыновьям, сказал им: «Братья никогда не живут в мире, даже если они проис-
ходят от одного отца. Враждуют сыновья Кашьяпы — асуры и боги; они воюют за власть над
тремя мирами. Вы, царевичи, — сыновья владетельного государя Бхангасваны. А эти — сыновья
отшельника, живущего в лесной обители. Зачем же вы делите с ними власть, которая принадле-
жит только вам?» Такими речами Индра посеял раздор между братьями, и вскоре они перебили
друг друга в жестокой битве.
Узнав об этом, Бхангасвана, живший в лесу, оплакал своих сыновей и был безутешен в
своем горе. Тогда Индра явился к нему в обличье брахмана и сказал: «О чем ты рыдаешь, пре-
красная отшельница? Какое несчастье тебя постигло?» Отшельница ему отвечала: «Безжалостная
судьба погубила двести моих сыновей. Некогда я был царем, о брахман, и у меня было сто могу-
чих сыновей. Однажды, выкупавшись в заколдованном озере, я превратился в женщину; и еще
сто сыновей родилось у меня. Все мои дети были счастливы и наслаждались безмятежно царской
властью, но вот волею судьбы они перессорились и все погибли в междоусобной войне. За что
обрушились на меня эти беды?»
Тогда Индра открылся ему и сказал: «Ты навлек на себя мой гнев, когда совершил жерт-
воприношение, неугодное мне; за это я тебя покарал». Бхангасвана упал к ногам царя богов и
взмолился; «Смилуйся, о владыка, надо мною. То жертвоприношение было совершено только
ради обретения потомства, а не затем, чтобы причинить тебе обиду. Ради этого же совершал я
мое подвижничество. Прости меня, о повелитель небесного царства!»
И царь богов смилостивился над ним и сказал» «Я прощаю тебя и предлагаю тебе дар на
выбор. Скажи мне, кто из твоих сыновей тебе милее: те, что были рождены, когда ты был муж-
чиной, или те, которых ты породил, пребывая в облике женщины. Скажи, и я воскрешу тех, кого
ты мне укажешь!» Бхангасвана отвечал ему, сложив смиренно руки: «О Индра, воскреси тех мо-
их сыновей, которых я родия, будучи женщиной!» — «Почему ты выбрал этих? — спросил Инд-
ра. — Или ты меньше любил тех, которые родились, когда ты был мужчиной?» — «Любовь
женщины сильнее любви мужчины, — отвечал тот. — Мать больше привязана к детям, чем отец.
Поэтому я выбираю рожденных мною, когда я был женщиной».
Повелитель богов был доволен ответом. «Ты ответил мне правдиво, ты сказал истину, —
молвил он, — и за это я возвращаю к жизни всех твоих сыновей! Теперь выбери другой дар, и я
исполню твое желание. Если хочешь, я снова превращу тебя в мужчину, если не хочешь — ос-
тавлю женщиной». И Бхангасвана сказал: «Я хочу остаться женщиной, о Шакра! Поистине, я не
хочу становиться снова мужчиной». — «Почему? — опять спросил Индра. — Почему ты выби-
раешь женскую долю, отвергая мужскую?» — «Потому, что женщина больше, чем мужчина,
черпает наслаждения в любви», — отвечал Бхангасвана.
«Да будет так, как ты желаешь», — сказал тогда Индра и удалился в свое небесное царст-
во. А царь Бхангасвана до конца дней своих так и остался женщиной. Сыновья же его все вос-
кресли и еще долгие годы счастливо правили его царством.
И были некогда два великих мудреца — Бхарадваджа, сын Брихаспати, сына Ангираса, и
Райбхья из рода Атри. Оба были очень дружны между собою, и обители их были расположены