Page 112 - МИФЫ ДРЕВНЕЙ ИНДИИ

Победоносные боги, ликуя, вышли со дна моря на берег и восславили подвиг Агастьи. И
они просили мудреца снова наполнить океан водою. Но Агастья их опечалил своим ответом.
«Нет больше во мне выпитой влаги, — сказал он богам, — она уже испарилась из моего желудка.
Осушенное море я уже не могу наполнить водою снова. Отныне это ваша забота, премудрые бо-
ги, как вернуть океану воду». И, пожелав небожителям блага, Агастья удалился. А боги, пораз-
мыслив, отправились во главе с Индрой к всемогущему Брахме, чтобы просить у него совета.
281
61. СОШЕСТВИЕ ГАНГИ НА ЗЕМЛЮ
Когда боги пришли к Брахме просить у него совета, как наполнить снова водою выпитое
Агастьей море, Прародитель им ответил: »Долго придется вам ждать, о премудрые, до тех пор,
пока не родится в городе Айодхья государь Бхагиратха из Солнечного рода Икшваку. Только ему
суждено вернуть океану утраченные воды».
В ту пору в Айодхье правил могучий и мудрый царь из Солнечного рода по имени Сагара.
Он был внуком Рохиты, сына Харишчандры. Отец Сагары умер еще до рождения сына, и царица,
оставшаяся вдовою, хотела взойти вслед за умершим мужем на погребальный костер, но верхов-
ный жрец Аурва удержал ее: «Ты носишь дитя во чреве. Грешно губить еще не рожденного сы-
282
на. Ему же суждено быть великим воителем, покорителем многих племен и народов».
Так случилось, что Сагара родился после смерти отца. Он вырос в лесной обители мудро-
го Аурвы, ибо оставшееся без правителя царство Айодхьи захватили племена варваров. Когда
Сагара вырос, он пошел на варваров войною, разгромил их в жестокой битве и вернул себе вла-
дения своих предков. И он покорил варварские племена и подчинил своей власти многие чужие
283
народы: яванов и скифов, камбоджей и пехлевийцев . Завоевав чужие страны, он заставил их
жителей либо обрить себе головы, либо отпустить бороды, чтобы они отучались от его исконных
подданных, населяющих его родную страну. Он запретил побежденным изучение Вед и исполне-
ние брахманских священных обрядов; тогда-то яваны, пехлевийцы, скифы и другие покоренные
им племена из кшатриев стали презренными млеччхами — варварами.
У царя Сагары было две жены — Кешини и Сумати. Кешини была сестрою царя видарб-
хов, Сумати — дочерью Кашьяпы и Винаты, сестрою Гаруды, царя птиц. Но ни Кешини, ни Су-
мати не подарили царю Сагаре потомства. И однажды жаждущий иметь сыновей царь отправился
вместе с обеими своими женами в горы Хималая и предался там суровому подвижничеству. Ко-
гда миновало сто лет жестокого умерщвления плоти, к царю Сагаре явился божественный муд-
рец Бхригу , сын Брахмы, и предложил ему дар. «Ты обретешь могучих потомков, о царь, и дос-
284
тигнешь великой славы, — сказал ему Бхригу. — Одна из твоих жен произведет на свет сына,
который продолжит твой род; другая даст жизнь шестидесяти тысячам твоих сыновей».
Тогда обрадованные царицы спросили мудреца: «Кто же из нас, о брахман, родит одного
сына, а кто — столь многих?» — «Выбирайте сами», — ответил им Бхригу. Тогда в присутствии
царя Кешини выбрала одного сына, продолжателя рода, а Сумати, сестра Гаруды, — шестьдесят
тысяч могучих и славных сыновей.
И, поклонившись великому святому, Сагара вместе с женами вернулся в свою столицу.
Вскоре обе царицы понесли и в должное время разрешились от бремени. Кешини родила сына,
обликом подобно го небожителям, а у Сумати из чрева появилась на свет огромная тыква. Когда

281 В изложении этого популярного сказания использованы две основные версии — из кн. III «Махабхараты»
и из кн. I «Рамаяны». История рождения Сагары и покорения им варварских племен дана по версии «Вишну-
пураны» (кн. III).
Эти сюжеты впоследствии неоднократно использовались в индийской литературе и изобразительном
искусстве.
282
Аурва — мифический мудрец из рода Бхригу; см. выше сказание о нем, №41.
283 Скифы (шаки), камбоджи и пехлевийцы (парфяне) — ираноязычные народности, занимавшие территории
к северо-западу от индийского Пенджаба в середине и конце I тысячелетия до н.э. Яваны (ионийцы) — очевидно,
греческие переселенцы (см. примеч. 126 к №23) — упоминаются вместе с камбоджами в источниках эпохи империи
Маурьев; по-видимому, те и другие обитали на смежных территориях в области современного Южного
Афганистана. Скифы появились на северо-западных границах Индии уже около VI в. до н.э. и к началу нашей эры
захватили обширные территории в самой Индии. В других пуранах — «Ваю», «Брахма» и «Хариванше» — перечень
покоренных Сагарой народов возрастает. Описание завоеваний мифического Сагары, возможно, отражает экспансию
империи Маурьев в III в. до н.э.
284 Так в «Рамаяне». В версии «Махабхараты» потомство дарует Сагаре Шива.