Page 60 - МИФЫ ДРЕВНЕЙ ИНДИИ

«Кто же выкормит дитя?» — сказали тогда мудрецы. Тут явился меж ними сам Индра и
молвил: «Я буду ему кормилицей». Он сунул указательный палец в рот младенца, и тот принялся
сосать и стал высасывать амриту из пальца бога. Ему дали имя Мандхатар .
168
И Мандхатар вырос и стал могущественным государем, чьи владения простирались от
восхода до заката солнца; ему принадлежали все земли, озаряемые его лучами.

33. СКАЗАНИЕ О СУНДЕ И УПАСУНДЕ
169
Некогда у асура Никумбхи из рода Хираньякашипу родились два сына — Сунда и Упа-
сунда, которые с детских лет отличались великой отвагой и силой. Братья жили душа в душу и
никогда не расставались. Они спали на одном ложе, ели с одного блюда и пили из одной чаши.
Общие у них были воинские забавы, игры и утехи. И так привыкли они друг к другу, так сходны
были нравом, что казались двумя половинами одного существа.
Когда братья выросли и возмужали, они решили подчинить себе все три мира, и для этого
они удалились к подножиям гор Виндхья совершать суровое подвижничество. Там, на горном
170
склоне, поросшем диким лесом, они сбросили с себя царские одежды, облачились в грубое ру-
бище из мочалы, стянули волосы в узел и предались изнурительным истязаниям плоти. Много
дней и ночей провели они, питаясь лишь лесными плодами и кореньями, а потом и вовсе отказа-
лись от пищи и воды. Тела их истощились от голода и жажды, покрылись коростой от грязи; и
они стояли оба, вытянувшись, опираясь только на большой палец ноги, с воздетыми руками, и, не
мигая, смотрели на небо. Так провели они долгие годы в невиданном прежде подвижничестве, и
наконец горы Виндхья, раскаленные пылом их духа, окутались облаком пара.
Боги испугались растущего могущества сыновей Никумбхи и решили помешать им ис-
полнить обет до конца. Они стали искушать их богатством, соблазнять прекрасными девами, но
братья оставались непреклонны и не нарушали обета умерщвления плоти. Тогда боги попыта-
лись смутить их души состраданием к родным и близким. Они послали братьям видение: полуна-
гие, без украшений, с распущенными волосами, словно гонимые ужасом, являлись перед ними их
сестры и жены и взывали к ним: «Спасите!» Но и тогда братья не шелохнулись — такова была их
верность обету; и видение исчезло.
И вот пришло время, когда Сунда и Упасунда снискали своим подвижничеством милость
Творца вселенной. Брахма явился к ним и сказал: «Выбирайте себе любой дар, о асуры!» Братья
низко склонились перед ним, почтительно сложив руки перед лицом, и сказали: «О всемогущий,
даруй нам власть над великой тайной перевоплощений, чтобы могли мы по своей воле принимать
любое обличье; даруй нам еще власть над оружием, земным и небесным, и пусть нам некого бу-
дет бояться во вселенной, кроме как друг друга; и пусть отныне мы станем бессмертны».
«Я дарую вам все, о чем вы просите, кроме бессмертия, — отвечал им Брахма. — Бессмер-
тия вы не получите, ибо совершили свой подвиг из корысти — ради власти над тремя мирами.
Эту власть вы получите, и некого вам будет бояться в трех мирах — только друг друга».
Получив от Прародителя испрошенные дары, братья вернулись в свое царство. С радо-
стью встретили их, достигших великого могущества, родичи и друзья. Слуги сняли с них рубища
из мочалы, омыли их тела и умастили благовонным маслом, одели их в богатые одежды и укра-
сили драгоценностями и венками. И день за днем Сунда и Упасунда пировали в своем дворце с
родичами и друзьями, и годы прошли для них незаметно, как единый миг, в удовольствиях и за-
бавах.
И вот настал день, когда братья решили, что пора исполнить задуманное и покорить себе
вселенную. Они собрали большое и сильное войско асуров, вооруженное копьями, палицами и
мечами, и в благоприятный день выступили в поход, сопровождаемые радостными кликами сво-
их подданных и восхвалениями придворных певцов, предсказывавших им победу.
Сначала Сунда и Упасунда поднялись по воздуху в царство Индры, чтобы утвердить свою
власть над небом. Свирепые и не ведающие страха, они искали битвы с богами, но те в великом
смятении бежали из небесного царства и укрылись под защитой Брахмы. А братья овладели не-

168 Мандхатар — это имя, означающее «Сын благочестивца», в тексте производится из предшествующей
фразы Индры непереводимой игрой слов.
169 Излагается по кн. I «Махабхараты». Это одна из ранних версий мифа о демоне, подвижничеством
добивающемся победы над богами и власти над миром (ср. изложение мифа о Раване в №34).
170 Виндхья — невысокая горная цепь, отделяющая Северную Индию от Декана. См. ниже №60.