Page 11 - О чем шелестит бамбук
P. 11
После разговора со стариком я задумалась: правда ли
бег времени не коснулся меня? Найдя в лесу стоячую
воду, скопившуюся после дождя в небольшой впадине,
я склонилась над ней. Отражение в воде было таким же
молодым, как в тот день, когда я впервые осознала свою
женскую привлекательность. Чтобы сосчитать годы,
проведенные в лесной хижине, я долго записывала име-
на тех, кто носил мне пищу, и путем утомительных под-
счетов пришла к выводу, что минуло более пяти веков.
Старик не сдержал слова, и в окрестных селениях
пошли разговоры, что в горах живет кицунэ . Меня это
1
не беспокоило, потому что корзины с едой неизменно
появлялись в положенный срок. К тому времени я разо-
брала почти все знаки в книге.
Моя хижина была уже в столь плачевном состоянии,
что дождь местами беспрепятственно проникал сквозь
крышу. Однажды я открыла двери, чтобы сквозняк вы-
сушил воду, скопившуюся на полу, и задержалась по-
смотреть, как лепестки осыпаются с дикой сливы прямо
к порогу. Откуда-то прилетела трясогузка и пробежала
2
по камням прямо передо мной. Сладко заныло сердце,
предчувствуя перемены.
Но весна прошла без значительных событий, за ней –
лето, и осень тоже пролетела, как будто не было. Насту-
пила зима.
В одну из ночей, когда метель разыгралась особенно
1 В японской мифологии – лиса-оборотень, может превращаться в людей (как
в мужчин, так и в женщин), наводить морок и создавать иллюзии, неотличимые
от реальности, может входить в сны. Подчиняет себе людей, заставляя их посту-
пать так, как заблагорассудится кицунэ. Часто изображается соблазнительницей,
доводящей мужчин до смерти. Иногда считается, что кицунэ питается жизненной
или духовной силой людей.
2 Трясогузка у айнов – покровительница влюбленных.
9