Page 118 - Небесные спутники айнов. Осипова М. В., Мамчева Н. А.

Раздел II. Птицы в образцах устного народного творчества айнов
рап камуй оказывает помощь существам, будь то божества или люди. Это была ее основная
функция. Так, услышав зов о помощи, она спасла Божество Волка:
О, Кесорап,
Богиня-птица!
Лишь ты одна
Помочь мне в силах.
Медведя призрак,
Колдун проклятый
Меня убить задумал,
Подлый! 346
Однажды, летая над землей и любуясь миром людей, кесорап камуй, увидев спускавшееся на
землю божество оспы, предупредила людей о его появлении и тем самым спасла их от смерти 347 .
Однако среди фольклорных текстов о кесорап камуй были такие, где она предстает как
злое существо. Желая породниться с человеком, птица совершала необдуманные проступки.
Айнские сказительницы Каваками Мацуко и Уэда Тоши поведали такую историю. В леген-
де говорилось о том, что птица кесорап, влюбившись в земного юношу — сына старосты
деревни, решила во что бы то ни стало стать его женой. Но это могло произойти лишь в том
случае, если бы юноша умер. Тогда кесорап смогла бы завладеть его душой. Юношу спря-
тала в ветвях ель-божество Эдзомацу. Он едва не умер с голоду. Друг юноши помог ему
избавиться от влияния птицы, застрелив ее особой стрелой. Явившись во сне спасителю,
кесорап камуй сказала, что божества очень ругали ее, и она решила отказаться от своего на-
мерения. Юноша мог жить обычной земной жизнью 348 .
В айнском фольклоре нередко положительные герои в определенных обстоятельствах
проявляют слабость и совершают некрасивые поступки, демонстрируя, что в мире нет со-
вершенства.
У народов Амура мифологический образ в птичьем обличье, подобный кесорап, отмечает-
ся у удэгейцев, это Чиктэм Куâи — Медная птица (с удэг. чиктэ — медь, куâи — птица,
орел). В предании рассказывалось о юноше-егдыге, который отправился на поиски того, кто
убил его брата. По дороге он увидел дом, возле которого стояли шаманские столбы. Хозяйкой
дома оказалась старушка, жившая с дочерью по имени Чиктэм Куâи. Женщины рассказали,
что виновато в гибели его родственника мифическое существо в птичьем обличье — Желез-
ная птица Сэлэмэ Куâи (с удэг. сэлэ — железо, металл). Чиктэм Куâи, обладая шаманскими
способностями, могла принимать птичий облик. Она подсказала юноше, каким образом мож-
но убить «железную смерть» Сэлэмэ Куâи, и доставила его к логову злого духа. Убив Желез-
ную птицу, егдыга женился на Медной птице. По другой версии, Медная птица стала женой
его младшего брата, оживленного егдыгой 349 . Несмотря на то что и кесорап и удэгейская Чик-
тэм Куâи оказывали помощь людям, было у них и то, что отличало друг от друга: птица айнов
кесорап не обладала шаманским даром и не могла принимать человеческий облик.

346 Kubodera 1977: 246. Перев. с японск. М.В. Симоновой, стихотворное переложение М.В. Осиповой.
347 Kayano 2008.
348 Yasuda 2016: 6. Уэда, Тоши (上田 トシ 1912–2005) — народная сказительница, хранитель айн-
ских традиций.
349 Подмаскин 1977: 120; Фольклор удэгейцев 1998: 125–145.
116