Page 158 - Небесные спутники айнов. Осипова М. В., Мамчева Н. А.

Раздел III. Музыкальный фольклор айнов, связанный с образами птиц
Долгий тремолирующий звук «хуррррр» напоминает хлопанье крыльев птицы или ее крики.
Так необычными вербальными, тембровыми и регистровыми средствами, выделяющимися
из музыкального контекста песни, создается сонорный образ бога-филина.
В другом варианте песни о прибытии божества-филина говорится так: «Светлое болото,
божье болото, на сук дерева аодамо сел...» (Приложение 2. Нотный пример № 26). В основе
песни лежит мелодико-ритмическая формула, занимающая 7 тактов в размере 2 / 4 .

Илл. 38. «Сидячая» песня

Эта песня исполняется в имитационной манере укоук, как двухголосный канон с интерва-
лом вступления голосов в одну долю.
В некоторых песнях используются трехголосные и даже четырехголосные каноны. В ре-
зультате создается наслоение мелодий, при этом между голосами возникают диссонансы,
создавая своеобразный звуковой хаос. Танимото Кадзуюки считает, что с помощью кажу-
щегося звукового хаоса происходило изменение пространства обычных дней в простран-
ство магического праздника 454 . Он проводит параллели с пением камчатских коряков 455 .
Когда они убивают оленя, то его шкуру приносят домой и вешают над огнем. Все жители
деревни приносят свой бубен, ходят вокруг юрты и поют свою песню в своей манере. В ре-
зультате этого вокруг юрты возникает хаотичное пространство. Обычно пространство
юрты предназначено для быта, работы, но в этом случае оно трансформируется в магичес-
кое пространство.

454 Tanimoto 1995: 7.
455 Tanimoto 2000: 172.
156