Page 295 - Небесные спутники айнов. Осипова М. В., Мамчева Н. А.
P. 295

Приложение. Приложение 1. Фольклорные тексты

           4. Птица — культурный герой

           ДЯТЕЛ 633
           Дятел — птица лодочников. Имя чипта чири означает «птица, выдалбливающая лодку».
           Он известен под этим именем, потому что его всегда можно найти долбящим своим клювом
           ветви и стволы деревьев так же, как айны выдалбливали инструментами лодки. Он служит
           хорошим талисманом, а его коже и голове поклоняются. Предполагается, что этот фетиш
           сделает его обладателя богатым, а также опытным в изготовлении лодок. Некоторые айны
           говорят, что с самого начала дятел был послан Творцом, чтобы научить людей делать лодки.

           ЛЕГЕНДА О ДЯТЛЕ
           Дятел был создан Творцом на земле. Когда божественный Аиойна спустился в мир людей,
           он заставил дятла прийти и помочь ему выдолбить лодку. Птица так хорошо справилась
           с этой работой, что, когда она была закончена, Аиойна убил птицу и устроил в честь дятла
           большой пир.
             Дятел — по-настоящему умная птица и джентльмен. И так получается, что если человек
           убьет одну из таких птиц, то должен устроить в ее честь пир и отправить ее дух добрым
           и счастливым. Если это будет сделано, поклоняющийся станет богатым, а также искусным
           в изготовлении лодок. Поэтому к дятлу следует относиться с почтением.

           ЧИПТА-ЧИРИ 634
           (О том, как птицы научили айнов делать лодки)
           Жили на берегу моря айны. Не знали они, как и на чем можно по морю и рекам плавать,
           чтобы рыбу ловить, ездить из селения в селение по делам или в гости. Не знали айны, что
           можно лодки из деревьев делать, не умели. Однажды сидят айны на берегу моря, смотрят,
           а с моря, со стороны Большой земли, летит птица: не очень маленькая, но и не очень боль-
           шая. Прилетела птица, покружила над айнскими хижинами, села на большое дерево, лежав-
           шее у самого моря, и давай своим большим клювом по стволу стучать. Постучит, постучит,
           вытащит из коры червяка, съест и ну опять долбить дерево, опилки и щепочки на землю
           крылышками смахивая. Через два дня птица сбила всю кору с дерева, а на третий день
           с Большой земли прилетело много-много таких же птиц. Уселись птицы в два ряда вдоль
           бревна и принялись стучать своими клювами. Опилки летят во все стороны: долбят бревно
           птицы. Много дней долбили и выдолбили в бревне широкий и глубокий желоб, и стало брев-
           но вроде длинного корыта. Подошла морская волна, подмыла песок под бревном, и всплыло
           оно углублением кверху и поплыло бревно вдоль берега. Увидели айны, залезли в углубле-
           ние в бревне и видят: не тонет оно, не переворачивается, и можно на нем по морю и по рекам
           плавать, рыбу перевозить и в гости в соседние селения ездить. Очень обрадовались тогда
           айны. Так вот и научили птицы айнов лодки из бревен делать. Птицы остались после этого
           на острове и сейчас живут в лесу, по стволам деревьев клювами стучат. Только теперь они

             633   Batchelor, J. The Ainu and Their Folklore. London: The Religious Tract Society, 1901. Р. 374. Пер.
           с англ. яз. М.В. Осиповой.
             634   Гридяева, М.В. Поездка Н.А. Навиндовского на Южный Сахалин в 1946 году и его записи айн-
           ских сказок // Этнографические записки. 2018. № 2. С.192.
                                         293
   290   291   292   293   294   295   296   297   298   299   300