Page 34 - Небесные спутники айнов. Осипова М. В., Мамчева Н. А.
P. 34
Раздел II. Птицы в образцах устного народного творчества айнов
две железных фигурки орлов, выполненных в одной стилистической манере — с распро-
стертыми крыльями и распущенными хвостами 65 . Эту птицу как эмблему можно видеть
и сегодня на гербах многих государств. Она — атрибут божества или монарха, олицетво-
рение власти, верховенства, прозорливости 66 .
Еще в далеком, 1925 г. Л.Я. Штернберг посвятил статью культу орла, где характеризовал
птицу таким образом:
«Огромная сила этого хищного пернатого, дающая ему возможность уносить в своих
когтях ввысь крупную добычу, в глазах примитивного человека ставит его выше самых
крупных хищников сухопутных, окружая ореолом всемогущего существа» 67 . А сам
культ — «одним из самых универсальных» культов.
Автор констатировал:
«Мы его находим у народов самых различных культур и самых различных рас, наиболее
удаленных друг от друга» 68 .
Культ орла существовал у финнов и яку-
тов, перуанцев и индусов, древние египтяне
тоже почитали эту птицу. Распространен-
ным среди народов Северо-Восточной Азии
и американских индейцев был миф, где пти-
ца добывает свет, огонь и солнце. Поэтому
орел и орлица являются символами солнеч-
ной и небесной силы, огня и бессмертия,
«благодетелем и покровителем как отдель-
ных людей, так и целых родов, птицей
счастья» 69 . Согласно мифу североамери-
канских индейцев, спустившаяся на землю
пара орлов со своим птенцом, сбросив пе-
рья, стала первыми людьми 70 .
Орлы относятся к семейству ястребиных,
и видов этих птиц много. Есть те, которые
Илл. 6. Белоплечий орлан. Фото necydalis.
(из открытого источника) живут в горах и лесах, другие селятся в до-
линах и рощах, некоторые — на морском
побережье. Но объединяют их всех такие качества, как бесстрашие и воинственность. Орел,
согласно наблюдениям, не издает жалобных звуков и криков 71 . Живут орлы оседло, парами,
а построенное гнездо используют много лет подряд. Продолжительность жизни этой птицы
одна из самых высоких в мире. В природе у них практически нет врагов.
65 Мазин 1986: 33, 41.
66 Похлебкин 2001: 292.
67 Штернберг 1925: 718–719.
68 Штернберг 1925: 718. Штернберг, Лев Яковлевич (1861–1927) — выдающийся отечественный
этнограф-северовед, внесший значительный вклад в изучение первобытной религии.
69 Штернберг 1925: 718–730; Мифы 2008: 838.
70 Леви-Стросс 2000: 43.
71 Аристотель 1996: 366–367.
32